朝朝暮暮，南山嵯峨。灵风吹我襟，甘露洒我发。薄暮采樵归，肩头两明月。采樵复采樵人，间方外共逍遥。世间甲子何曾记，洞口碧桃花自飘。
“樵”，是对从事山林工作的一类人的总称。
有人采樵当火烧，有人采樵做成药。砍柴劈柴者，使蛮刀，负薮篓，不懂草木树林之贵，为“下樵”；走方郎中，以月牙镰采山中草本，知草本贵贱，视为“中樵”；再有盘山道士，林中鬼手一类，善于辨天识气，通晓草木枯荣，能捕山精地怪，乃为“上樵”，聊斋志异崂山道士正是如此，受人以斧，众随其伐。
采樵人深山，山深树重叠。
桥崩卧槎拥，路险垂藤接。
日落伴将稀，山风拂萝衣。
长歌负轻策，平野望烟归。
可见，山中的事，唯有进山的樵人，方晓得其艰难。云雾白崖，断山激流，树木遮天蔽日，遇到瘴气寒露、毒蛇青刺、食人凶兽在所难免，更加气候多变，暴雨山洪，可谓凶险。
“巫山”群中每一坐高山都有着自己的看家本领，蜈蚣山上城隍庙，冥绝山上药农庄，寥廓山上冥古塔……
六里地以药为业，以药为市，汇聚了不少樵人，也隐藏着不少高手，可谓：“樵户人家随处见，仙源云路有时通”。其中名声最大贯以六里地之名，称之为：“六里三樵”。
三樵之首，是黄泉药铺的掌柜——熊瞎子。
熊瞎子，通县人氏。身材瘦小，皮包骨头，国字脸上疙疙瘩瘩，如同蛤皮，没一块平整地方。时常戴着黑色墨镜，因而得名熊瞎子，实际上他不是瞎子，而是瘸子。
打扮也怪，身穿对襟纱袍，脚踩黑布宽口鞋，蓬头垢面，白花连鬓胡子老长，一副邋遢相。
就是这么一个“丑八怪”，品行却非常好，在家孝顺父亲，在外光明磊落，三侠五义一身坦荡，忠孝两全无不夸奖！总之是非常难得的人才，正应了那句古话：人不可貌相。
黄泉药铺也不是乱叫的，晚上，青石巷子深处一间古色古香的四合院，门口点缀着两盏灯笼，泛出阴森的红光，处处透露着一股邪气，这一定就是熊瞎子的住处，很多人来找这老家伙靠的就是晚上的一种气氛。
那年，从广汉来了五人，目的是寻药，可是到了门口都狐疑起来，踌躇不前，被这黄泉药铺吓到了。
那扇黑漆漆的大门突然大开。院子里站了一个人，头发花白，背对着来客，他咳嗽了两声，来客跟着他走进屋子里。
寻药者坐下来才看清楚，他戴着一副墨镜，一人话多，管不住嘴，挠了挠头，凑到同伴耳边品头论足地说：“大晚上的戴着一副墨镜，要么神经病，要么真的高深莫测，这老小子八成是一江湖骗子。”
老人坐在椅子上，吸了吸鼻子，似乎闻到了什么气味，突然脸色一变又有些犹疑。熊瞎子不由一惊。勉强地笑道：“不知道四位深夜到访，有何贵干？”
来者正要开口说话，突然一想，这话不对，脸色凝重起来。这老家伙眼瞎耳朵不好使，那还说得过去。距离他最近的一人，也突然警惕起来，故意抛下了一枚钥匙扣，钥匙扣还没有落地，这个老人看都没看，伸手便接住了即将跌落在地上的钥匙扣，轻轻地放在桌子上，笑吟吟地说：“姑娘小心点儿，你东西掉了。”
鸦雀无声，全体起立，身上长满了鸡皮疙瘩。这熊瞎子不但能辨识人，甚至能辨识出性别来，甚至身边的一切动静。这样的人走在人群中，没有人会觉得他是个瞎子。明明来的是五个人，而他却脱口而出四位，这说明我们之中，至少有一个不是人。
房间里的气氛突然紧张起来，空气仿佛凝固了，来客彼此张望，确实四个人，灯光下四个影子。
脾气暴躁者按捺不住，捋起袖子骂骂咧咧地说：“老小子，你到底搞什么鬼。”
熊瞎子冷漠地说：“从你们进到这个房间里，我就嗅到了腐烂的死亡气息。”
他突然愣住了，摘下来墨镜，那是一双极其恐怖的眼睛，冷漠的眼神似乎能冻结四周的空气。那双眼睛没有瞳孔，全部都是眼白，他抽着鼻子，在捕捉着空气中的某一种味道，朝着一人身后死死看去。
一把药灰撒出，五个人变成了四个人，其中一个倒在他面前变成飞灰，原来是个纸人，想必长年接触生气之物，成了灵。
这仅仅只是他的一个故事。说起这熊瞎子能有这样的本事，还得回到十六岁那年。
在他十六岁这年，偏偏遇上个自称南方樵客的盘山道士，这老头大大赞赏熊瞎子有“慧根”，特别是那双能翻白翻黑的眼睛，用老头的话说，那是黄金瞳，黑白通吃，死乞白赖地要收他为徒。
南方樵客是位“怪人”，两只眼睛一只大、一只小，一只像鸡蛋、一只像珍珠，长的是一副采山蓝眼，自称：走遍天下四洲八洋，卧底七十二仙山，同时会采樵门和丹道门的秘法，偶尔也会去弄点青字门的古玩。
年少无知，熊瞎子经不住南方樵客的再三忽悠，就拜了他为师，入了山林，学了套“滚绝壁”、“树上趴”、“巢里飞”的本事，能翻能打，入得了龙潭，进得了虎穴，接触到了“采樵”这个行当，做了采樵人，自己采药，自己卖，开了这黄泉药铺。
南方樵客说：别小看滚绝壁、树上趴、巢里飞，这些都是学习采樵秘术的根基。
熊瞎子的“跟头”在空中翻
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