黄昏日暮，夕阳西下，最后一抹赤黄的阳光消失在地平线。
于届调动身体中的阴阳之力运转周身，因为在于与安溪儿春宵时，借光吸收的元阴大部分还只充斥在下体处，他要用阴阳之力带动元阴，分布全身。
丹田中的阴阳之力空巢而出，聚集在下体处，果真在下体周围找到了一股清流似的元阴。
而就在于届输入阴阳之力带动元阴至全身时，刚完成一半便发现自己身体里有许多不知何处而来的奇怪力量。
“这是何物？”于届疑惑，随后又在丹田中抽出一丝的阴阳之气，借助窥探。
“这竟是灵力！”仔细感受一番后大惊，自己不是亿万不出一的斥灵体么，怎么能，在身体中残留灵力？
于届沉思许久，越想越离谱，随后索性现拿阴阳之力带动元阴分布在全身，阴阳之气紧随，窥探身体别处的灵力。
随着事情进行，于届恍然大悟，发现这灵气与自己的身体有一种很严重的亲切感，跟多年相处相融在一起一样。
于届因此猜测这些灵力是前世于届吸收天材地宝的残留。因为一个孩童，自然需要不了这么多的灵力补充。
本来过多的灵力是要从身体散出的，但是也正因为于届这个斥灵体的特殊与特征，保留在了身体中，天长地久，渐渐生出亲切感，甚至有些相融。
斥灵体是天弃之体，整个身体就如封闭的罐子，维持生命的灵气根本进不来，可是灵力也出不去，一旦进入身体里，就会残留在个个部位上。
本来这些残留灵力不加干涉的话只会慢慢疏散，部分灵力加强身体部位，但也根本得不到过多有实际的提升。
不过此时今非昔比，于届完全可以借助阴阳之力直接带动到身体内消化，强筋健骨，而且日积月累的残留灵力数量极其可观，完全吸收定然可以把身体强度提升一个档次。
于届越想越兴奋，这好事成双，今日身体修为双双提升，实力肯定飞跃，别说是击败徐令了，就连下午镇门口练气中期的王凯都说不定都可以一战。
时不待人，身体中的灵力还有许多残留，三天时间要充实起来了。
时间一点一点流逝，除了吃饭出恭的事，其余时间于届一直深居卧房，到了日出日落就吸收阴阳之气，其余时间都用来炼化融合身体里的灵气。阿福问起来于届也只是说为决斗的是做准备，没有多言。
而且于届发现这阴阳之气刚刚从丹田的太极图转化而来时，对于身体还很陌生，于届也对这些新来的阴阳之力不好控制，所以于届就又了个活。
这三天的于届的任务就是到了日出日落就靠着丹田中的阴阳之气聚成的太极图吸收外界阴阳之气，然后再一条龙转化成阴阳之力后，于届带着新来的阴阳之力运转全身，熟悉身体的同时再把身体里残留灵力消化强健身体，一套下来到了第三天，也就是决斗的前一天终于把身体中的灵力消化完了。
“唔！”于届起身下床，伸个懒腰，舒展身体，“感觉现在的身体状况极其的好，一口气能跑个一万米！”
于届感受着被灵力强化过的身体，心情激动的想着。
“不过我这只有一身的阴阳之力与一副身体，没有进攻所用的法术还是很头疼，就像有一把好枪却没有好子弹的感觉。”在老头的传输功法的行列里，还有着修炼常识与世界分布，却没有一部适合阴阳之力的法术。
“阴阳之力，太极，对了！”于届突然想起了什么，“前世我曾了解过太极拳，阴阳之力既然能与太极图配合，太极拳自然也能使用吧！”
在地球上，于届曾经观摩过一位陈家沟大师运行太极拳，这一见便深深地爱上了变换莫测，以柔制刚的太极拳，因此还转行去过陈家沟学习过一些拳式。
太极拳是一种集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
因其强大的影响力与深远的文化内涵，被中国列入第一排国家非物质文化遗产，更是列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
中国历史上太极拳的创拳人十分扑朔迷离，有的说是张三丰创拳，也有的说陈王庭创拳，其余的还有等等等。
于届学习的是中国太极拳主要流派之一的是螺旋缠绕，松活弹抖，有顿足发力的陈式太极拳。
太极拳讲究的是以柔克刚”，讲求“粘连粘随”、“舍己从人”，是一种极高层次的技击。
太极拳运动状态和动作组成要素分为阴性的相对静止的静态身型技术与阳性的动态的技术。
虽然在现代人们常把太极拳列为强身健体，延年益寿的一类运动，但太极拳完全不乏杀伐之气与毙命之技。
而地球上于届所学的陈氏太极拳以动静开合之理，与刚柔虚实之法，为轻沉迟速互练之术；拳势动作，均以螺旋进退，称缠丝劲。
陈氏太极拳据记载，原著中有四句拳经：纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依，劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。
后子孙有衍生才朋摅挤捺须认真，周身相随人难进。任人巨力来攻击，牵动四两拨千斤，
引进落空合即出，沾连粘随就屈伸。
陈氏太极拳共有五十四氏，但不幸的是，于届仅仅学习了前十六式，
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