《史记·项羽本纪》记载，楚汉战争中项羽被刘邦打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图东山再起、报仇雪恨，可是项羽却笑着说：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”于是拔剑自刎而死。
一千多年后，元朝将军之子陈湘辉宁死不降，鲜血洒在长江岸边。
罗双兴内心无比崇敬陈湘辉，但他仍要表现出胜利者姿态，便毫不犹豫地举剑砍下陈湘辉的头，准备进京献给皇上。
且说朱和尚，自密布死后，他时常做梦，脑子里总是稀里古怪的东西。有一晚，梦到密布的诗，怎么也猜不透。早上起来后，让人将宋濂宣来。
皇上说，宋爱卿当年为千岩禅师作塔铭，与佛众交友甚广。跟朕之后，广荐法会，与宗泐、觉源、楚石，东溟日公、愿证、见心来复、白云度工等多有往来，心慕宗乘，洞察世事，可曾对密布之诗参透多少？
说罢将诗又念了一次。
听皇上这样说，宋濂伏地。事情并他想的如此简单，皇上对密布一诗耿耿于怀。此次提及他研究佛法，不就是想让他将诗解释诗清楚吗？可他想了多天，无法理解，自感惭愧。山外有山，天外有天，高僧心事如何能参透？
请圣上降罪，宋濂才疏学浅，有愧翰林学士称谓。
朱和尚叹了口气，摆摆手，让他起身回家。
宋濂心惊肉跳回到家，赶紧请刘基过来，将刚才的事情一说。刘基也沉默了。
伯温兄，你到是说句话呀？
景濂兄啊，看来皇上还是有顾虑未消。当年密布救驾，元朝将军陈威、赵持因此丧命，所谓因和果皆于此。皇上似乎无法忘记那生死一幕，他在体味诗中之意。
我自恃清高，与高僧结缘，却无法参透密布，皇上对我很失望啊。伯温兄务必指点迷津啊。
皇上巡视汴梁，我与李善长留守京城，协助太子得罪不少了，如今也是泥菩萨过江，此事我也帮不了你。
刘基推脱后便回家了。
宋濂也是惶恐不安。他实然想到净诚法师，他去灵光寺已数月，一定有所心得，何不去问问。
林俊生是宋濂的门生，平时专门替老师接待高僧法师等，在衙门无官职，去灵光寺比较方便，不至于授人以柄。
林俊生年纪轻轻，意气风发，得令之后连忙到了灵光寺。
林俊生原来就跟净诚熟悉，不必客套，便表明了宋濂的意思，对密布法师遗留诗句参透些什么道理。
净诚也是聪明人，一直在揣测圣意和解读密布遗诗，然而并无收获。此番宋大人派人来询问，他便感觉事情更加复杂。宋濂何许人？皇帝身边红人。他如此关注，只能说明诗后面隐藏着的未知秘密。
法师，这究竟是什么诗，可否念来听听？
此诗并无玄妙之处。林俊生也想知道诗的内容。
那就念来，让林某也感受一下。
净诚摇摇头说，若非圣上同意，此诗便无可奉告，不信，可回去问宋大人。
林俊生非常吃惊，便不敢再问。突然，他发现门口不声不响站着一个僧人，似乎听到了他们的谈话。他有些不舒服。
净诚觉察到了，原来是五爷。
赵五爷化名道宁入寺后，到也安耽，干活也卖力，并不曾有乱为之举。但净诚仍然不放心，他们是朝廷案犯，藏匿寺院总是他的心病。
道宁是来请净诚到寺后的地上看种植的蔬菜。净诚便答应前去。林俊生得到明确答复，并无结果，只好如实回去禀报。
不曾想，林俊生提及遗诗引起赵五爷的注意，他也猜测此诗与藏宝有关系，可惜不知道内容。必须得到密布法师遗诗的内容。
灵光寺的僧人原本都知道密布救护了皇上，得到御赐宝贝，随后才有智信挖宝，普照逃亡一事。可后来凡静法师来寺院一闹，惹怒皇上，派出净诚任住持。净诚知晓其中缘由，便严格规定不准再提，凡提必罚。而他自己却每日将诗腹读，体察其中奥妙。
五爷以道宁身份潜入，其目的性也很明显，伺机报复、盗宝。他已经侧面打探，众僧皆对此事缄口，若太明显追问必然引起怀疑。
寺院的司水禅心和尚，每天早负责打洗脸水和漱口水，以及出坡后的洗脚水。他每次快用完水，边叫喊道宁打挑水。一来道宁是新来的，二则他身高力大，动作比其他人快。
赵五爷逢叫必去，别人认为他傻，看其笑话。天长日久，禅心竟然叫赵五爷为大哥了。赵五爷也关心他，若是别人刁难禅心，他还帮忙劝解一番，后便到了无话不说的地步。
从禅心嘴里知道，当时密布法师圆寂当日，他担水进殿为法师擦洗，期间从法师身上搜出一张纸，只有智信和罗大人看过，纸被罗大人塞进衣服里带走了。这张纸上必定是写着遗诗。
如此这般，寺中只有净诚与智信知晓。从他们嘴里知道诗的内容是不可能的，必须想别的办法。思来想去，赵五爷还是以为从惮心身上下手。
且说林俊生回去一说，宋濂觉得此事连净诚法师也讳莫如深，不可再去追究。他想起刘基的态度，怕是很有道理，否则就会连累自己。
宋濂此次反省得非常快，接下来的让他看得更加明白。
罗双兴洋洋得意地回到京师，早朝时向
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