恩，其实应该叫圣佛琅西斯科的，比较优雅，但是太长了
原本打算帖洛杉矶的，不过这个比较通俗，下次罢
与其说这是外传结婚的背景，不若言其为气氛更为准确些
另外最近不会更新正文部分的(我要留着修改一千遍啊一千遍~~)，最多放些副产品.所以，死心罢
o
如果你要到旧金山去/记得在头上戴几朵花/如果你要到旧金山去/你会遇见许多和善的人们。
这是一首60年代里在美国广为传唱的歌曲，歌名叫做《到了旧金山，别忘了在头上插朵花》。乍看上去，这不过是一首欢迎人们到旧金山观光的歌罢了，而实际上“旧金山”与“头上插花”在那个年代的美国里有着独特的象征意义，其渊源就是美国著名的“嬉皮士运动”。
美国在1960年以前的那段ri子，国力强盛，社会安定，经济危机的yin影几乎荡然无存。人们本来以为这样安居乐业的生活会很好地延续下去，然而越战改变了一qie。一些人大国沙文主义的心理使zfu对于越南问题过分关注，但境外战争的局面总是达不到期期的效果，大批的美国子弟在越南丛林中丧生。逐渐的，有人开始置疑这场战争的正义xing，认为越战违背了建国的本意与宪法的jing神，那些在战争中丧命的大好青年与其说是光荣地为国捐躯，不如说是死于一些政zhi投机分子的野心和大国沙文主义者的虚荣心理。更何况，那个时代的美国青年都是在相对安逸的环境下成长起来的。
于是，以反对越战为出发点。年轻人中渐渐发展出各种团体，或者以消极的生活态度作为对当局的抗议钷者拒绝缴纳全额税款，因为税款中的一个固定比例是要用在越战中的，或者在全国各地巡回演说，发表自己对战争的看法，并不惜与当局发生冲突。在那些消极的抗议者当中，摇滚乐、迷幻药和长发成了共同的标志，他们自称为“hipppies”，而旧金山就是当时嬉皮士的大本营。
“谁人”乐队的《我这一代》成为美国60年代青年的圣歌，其中两句歌词“我想在变老前死去”和“不要相信30岁以上的人”相应成为嬉皮士们信奉的圭臬。官方的**的谎言，个人的ziyou与权利，都在这座广大的竞技场上你来我往。
嬉皮士们认为爱可以改变世界，他们提介回归自然，并以“爱与和平”作为反对越战的jing神口号，甚至提出了要“zuo爱不要战争”的口号。而花在他们眼中是爱的最佳象征，于是，当时的青年们凡是参与这场运动或者认同这种思想的，都被称作为花童，在头上插一枝花，前往嬉皮士的大本营旧金山，正是60年代美国的一种风chao。
大家熟知的电影《阿甘正传》很好地回忆过那个时代的青年运动，珍尼受一位陌生男子的邀请，搭上他们的顺风车，流浪、露营、弹琴、唱歌、甚至吸毒。有些人虽然没有明显的政zhi倾向，但也受嬉皮士生活态度与生活方式的吸引，和他们走到了共同的战线上。
1964年，旧金山举行一场声势浩大的名为“eroflove”的集会，把嬉皮士运动推到了一个高峰。在这之前不久，肯-克西刚刚出版了轰动一时的长篇小说《飞越布谷鸟巢》，内容来自于他的迷幻药体验，而诗人金斯堡也出版了他最重要的作品《嚎叫》，使“跨掉的一代”的jing神在旧金山大行其道。
如今的旧金山，政zhi意义早已褪se，而当年的嬉皮士们所钟爱的冬暖夏凉的气候、蔚蓝如洗的天空、旖ni妩媚的海滩、jing妙绝伦的维多利亚式建筑群、浪漫怀旧的电缆车，现在以更为温和的面貌展现给世人，让旧金山成为许多人向往的居住城市。
附歌词与译文对照
oefloweinyourhair)
到了旧金山，别忘了头上戴几朵花
ifyou‘regoingtoo
beefloweinyouroingtoo
you‘regonnaiereeto
gentleroevibration
ion
tionion
ion，ion
如果你要到旧金山去
记得在头上戴几朵花
如果你要到旧金山去
你会遇见许多和善的人们
对那些到旧金山的人们来说
那儿的夏ri时光充满了爱
在旧金山的街道上
和善的人们都把花戴在发上
全国弥漫着一股新奇的气象
人们都努力不懈
新的一代自有新的解释
人们都努力不懈
;
喜欢辐射三部曲请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。