目光审，见自己的儿子其气度甚是雍容，这让黄渊的眼中闪起异样的光彩。
楚歌来到黄渊身前便停了下来，然后‘扑通’一声，直接双膝跪倒在地，用满是委屈的语气说道：
“爹爹勿恼，孩儿并不是诚心逃学，只是所谓的先生却名不符其实，该学的我已经学会了，而不该学的，我也不想多听半句，我怕学了那些歪理之后，从此变成了一个庸才，长大之后，上则误国误民，下则误人子弟。”
楚歌的这番辩解，将黄渊气的怒极反笑道：
“小儿你真是无知，你可知庆丰先生乃是远近闻名的大儒，又怎么会是庸才呢？你若说不出半点理来，那就禁闭三天，期间不许食用半粒水米。”
但楚歌早已胸有成竹，开口直接言道：
“道德经有言，治大国若烹小鲜。这句话的意思是，治国安民，就像炒菜做饭，不仅仅得有主材，还得有各种辅材以及作料等相辅相成。庆丰先生虽然是大儒，但却无法脱离儒学的范畴去教学，儒家学说，可教化万民，但不可治民；法家虽然能够严苛治民，但却略显不近人情，虽然能够以法强国，但却无法凝聚民心；而道家学说可使人向智，但却无法让民富裕，最后的墨家多技，能够使国家富强，人民富足，但却无法充足人的头脑。而综上种种，孩儿得出结论，若想使一个国家富强而民安，并不是单单的一家学派就能够做到的，它需要的是各种学派的各司其职，方能使楚国亿万年之久而昌盛不衰。”
楚歌的这种说法，倒是让黄渊耳目一新，细细一想，有那么几分道理，但是逃学之风不可长，只得沉声道：
“算你这个孽子说的还有几分歪理，三日禁闭免去，但你须得将道德经抄写百遍，抄不完就不准睡觉，也同样不准吃饭。”
原本听到免去了禁闭之苦，楚歌略带欣喜，但是听到最后，却还得抄写道德经百变，神情又再次变得苦闷，用有气无力的声音回道：
“遵命，爹爹。”
黄渊看他回复的有气无力，被他逗得不禁一乐，遂再次开口笑道：
“行了，不就一百遍嘛，也就是一晚上的功夫，看你那愁眉苦脸的样子。你母亲回郢都已经有一个月了，想必最近几日就会返回，她此次回去，可是带着给你说亲的目的的。等年后，你也就九岁了，已经不算是小孩子了，我和你母亲在之前商议过，待上元节一过，就将你送到郢都陈家，那是你母亲的娘家，即使在郢都这等繁华富贵之地，陈家依然算的上是豪门大族，将你送往郢都久住，你必定会增长更多的学识，也能结交到许多的有志之士，这将为你日后走上朝堂而打下基础。你现在年岁虽少，但心智早熟，你就和爹爹说说，你是想作治理一方百姓的能臣文吏呢，还是带兵打仗的将军？”
黄渊的话让楚歌听完后满是惊讶，因为这是之前他从来没有听说过的，看来自己的这个便宜老爹，并不像看起来的这么普通啊，但是沉吟片刻之后，楚歌却是脆生生的回道：
“爹爹，我不要做大官，也不要带兵打仗，我想修道成仙，长生不老。”
楚歌的意外回复，让黄渊先是一惊，然后勃然大怒，直接愤然离去，同时还怒斥道：“不要已经听了一些神话传说故事，就觉得修仙成道是好玩的事情，那里面的凶险岂是你能了解的？安安心心在这里抄写道德经，等年后就送你去往郢都。”
黄渊的脚步声渐行渐远，楚歌这才轻轻的一叹，然后站起身来走到书桌之前，然后研墨执笔，默默写起了道德经。
他的一字一画都写的极为认真，但是他的心思却早已经神游物外，细细回忆起了他搜集到的那些神话故事。这些神话故事有些和地球上的极为相似，但却又不大相同，而他也从这些神话故事里得到了很多信息：
盘古开天，衍化世界。这些和地球上的宇宙起源一模一样，但是不一样的地方则开始于伏羲。
据传雷泽之子伏羲于洛河中，得到了河图洛书，并领悟了天地大道，开创了先天八卦，从此开创了修道之路。再之后，天降神迹，有至宝降临昆仑山中，其上记载有天书三卷，万族俱是欢喜，全部朝圣昆仑山，修天道，创仙法。
从此，神州世界进入了万族修仙的盛世。
万年之后，伏羲证得大罗道果，超脱三界六道之外。在之后不久，其妹女娲，通过捏土造人，以无上功德，同样证得大罗道果。
自此，女娲所创之人族，并入了万族之中，一起修仙悟道。在此之后，虽然各族强者中曾涌现出了无数的强者霸王，但再无一人能够证得大罗道果，从此超脱三界之外。
无尽岁月之后，在洪荒岁月后期，黄帝、蚩尤争夺天下，刑天、炎帝更是不甘平静。最终黄帝和炎帝结成联盟，战胜了蚩尤，并将其残余部众赶入了南蛮十万大山之中，神州大地也终于进入了五帝定伦的和平年间。
和平日久，东海有妖孽作祟，引滔天大水，淹没神州大地，亿万生灵处于水深火热之中，鲧临危受命，却不敌妖邪，葬身于羽山。大禹肩负父仇，不惧生死，不仅获得轩辕剑的认可，更是得到了青丘国九尾天狐的相助，最终击杀妖邪，将神州大水引入东海，救万族于水火之中。
因此，大禹被万族拥立成帝，国号为夏。大禹随后划分天下为九州，并铸九鼎
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