九州仙魔曲

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第11章 极恶谷(1/2)

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告别了岳温言,陆清影和楚歌二人连夜赶路,并且以最快的速度赶回至无极剑宗。

“师姐,刚才那个岳温言是谁啊?为什么你和他都是以师兄、师妹相称呢?”

早已经按捺不住心中的好奇,在与岳温言分开没多久后,楚歌就直接开口询问。

“世间万法,皆出自昆仑仙书,所以但凡是名门正派的弟子,通常都会以师兄弟互称。刚才的岳温言,乃是蓬莱仙阁的弟子,但是他的身世尊贵显赫,乃是云涵夫人第二子,现任阁主岳博言则是他的大哥。只是他的出生相对较晚,相较于他的大哥迟了有三百多年。但他同样继承了岳氏一族的修道天赋,如今出道一百多年,已经渡过了四象散仙劫,成为了万年来最为年轻的通神强者。你别看他笑语盈盈,但他的一身修为深不可测,我师父曾评价他是万年不出的修道奇才。刚才若不是他故意显露痕迹,凭我的修为是无法发现他的。”

“通神强者?那是什么境界?”

“修道成仙,何为成仙?就是脱离生老病死,逍遥天地之间。所以当修道士将天、地、人三花聚顶,凝聚出阳神,并渡过四象散仙劫之后,便可称之为仙。只不过成仙后,只是摆脱了阴间地府的控制,虽然免去了轮回之苦,但却逃不了天地的挟制。天道虽有好生之德,但同样要维持天地间的正常运转,所以成仙之后,虽然名义为仙,超脱六道之外,但并不是意味着就能从此和天地同寿;同时,这还仅仅只是开始。三花聚顶方为始,悟尽乾坤才见真,所以,成仙后的修道之路,又统称为乾坤境。但是乾坤境太过笼统,因此,在洪荒早期,就有大能将乾坤镜分为先天八境,其中的前三阶段,被称为三神境,而在这三个阶段的修道士,又被称作为通神强者。”

先是介绍完了何为通神强者,陆清影继续介绍起了蓬莱仙阁:

“蓬莱仙阁,从洪荒年代一直流传至今。据洪荒传说,其创派祖师自号蓬莱仙人,他在东海之上占得蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山福地之后,以大神通之力,将三座仙山聚拢在一处,然后藏入幻境之中,若没有特制的蓬莱接仙令,即使是天人也无法找到。随后,他就以蓬莱仙人自居,并传下仙器--沧海珠、以及《沧海幻月玄法》。《沧海幻月玄法》乃是世间最为玄妙的仙法之一,以奇、快、诡、惑盖绝于世。”

今日之所闻,已经让楚歌大开眼界,但是他并不满足,而是继续问道:

“那刚才岳温言所讲的极恶谷又是怎么回事?修罗王和夜叉王,又究竟是何等强者。听你们的口气,好似是非常了不得的强者呢。”

“涉及到极恶谷,你又和血魔--王冥霜有不共戴天之仇,提早告诉你也没有什么不妥。极恶谷,还在昆仑山之西,原名刑天谷,因刑天陨落于此而得名,同时,这里也埋葬着他曾持有的仙器--干戚,而干戚同样被称为战神斧。自从刑天陨落之后,干戚就被遗弃在这里从未出过世,漫长的几十万年岁月里,无法计数的修道士曾探索过这里,但终没有任何所获,反而引发了无数次的神魔之战,所以这里就又被称作为神殒之地。一千年前,荡魔山弟子姬霄鸣,不知缘何,同姬氏一脉发生分歧,然后从荡魔山叛逃,一路向西直至刑天谷内,终被荡魔山四大长老围困,或许是因为英雄末路,就如同当初的刑天魔神,又或者是干戚沉寂了太久,就在姬霄鸣即将陨落之时,干戚出世,将荡魔山四大长老全部斩杀,且认可姬霄鸣为主人。但接下来的五百年内,姬霄鸣却安静了下来,于刑天谷内修道闭关。但他出关时,却成功的超越了六天道,踏入了天地之极道,证得了太一道果,成为了天下有数的极道真人之一。天人不出,则极道无敌,可想而知,当年姬霄鸣出关之后,震动了整个神州大地,但还不仅仅如此,他出关之后的第一件事,就是冒天下之大不韪,不仅将刑天谷改名为极恶谷,更是向天下宣告:无论是人、妖、仙、魔,只要是居无定所者,又或者不被正道所容者,皆可来极恶谷寻求庇护。他的离经叛道,被人、妖两族集体唾弃,但同样让极恶谷在短时间内成长为了邪道巨擘,不仅其下汇集着各族强者,实力更是不逊色任何一个修道门派。即使是三百年前天魔教死灰复燃,并且背后有着万妖宫的鼎力相助,依然只能和极恶谷平分秋色,并称为邪、魔两道。”

之前对极恶谷多有不解,但是如今听完陆清影所讲其威势,让楚歌心中苦涩不已,但是陆清影却不顾及他的情绪,仅仅停顿片刻之后,就继续讲道:

“姬霄鸣创建极恶谷之后,同时也摒弃了姬姓,反而是以夜叉自称,后来加入的邪派高手也争相效仿,要不以地狱恶鬼之名自称,又或者直接用凶神恶煞的名字作为代号,王冥霜的血魔之名,便是这么来的。久而久之,极恶谷内的至尊强者,便被尊称为鬼王,目前的鬼王有:牛头、魑妖、魅魔、魍魉怪、旱魃、无常、夜游神,若是再加上让出谷主之位的夜叉王,便正好凑够了八级之数,当今天下,能有如此之多的至尊强者,除了天道门外,也只有极恶谷了。好在有天道门镇守在九州之西,阻挡住了极恶谷里的邪魔东进。”

虽然楚歌不懂何为极道真人,又何为至尊强者,但是通过陆清影的讲述,他对于夜叉王和极恶谷的强势有了大概的印象,他此刻能体会出,为何当听闻

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