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第十四节 老夫子的大论(1/2)

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不过,李煜还是对罗隐张口主公,闭口千岁的称呼,觉得很不习惯,毕竟李煜也是来自二十一世纪的老青年,这骨子里,还是吸收了不少那种民主平等的观念。但看罗隐振振有辞,李煜其实也搞不清楚,是像大革命初期那样,搞个贫穷共产主义平等制好呢,还是建立一个上下尊卑有序的结构更利于将来的发展。

只是这事要讨论起缘由来,未免太耽误时间,既然自己没搞明白,还是暂时存疑,待有空时再和罗隐好好讨论就是。

李煜抬头笑道:“夫子所言亦有道理,礼既为大,不宜仓促,且放后议,如何?”

罗隐乃是读书人出身,对这些礼仪关防之类,很是了解,也深知其中颇为繁杂琐碎,不是几句话能说的清楚,只要主公承认这是大事,不可疏忽,自然有的是时机来确立。所以罗隐答道:“主公所言,甚善。此时当以急务为先。”

李煜看看大家,道:“如此,先议军制、钱粮”

这山庄的团练是按伍、班、都、哨、营、团次序,全员征召组成,原本是为了保卫山庄的目的而组建的,即便是征战出外,不过数日,还大多是农闲时节,况且初期的山庄也没啥军械辎重,因此上,训练一体化,每人都是战斗兵、长枪兵。虽然也有部分后来练习弓箭,并没有单独编组。如今要出外行动,时间不会太短,当然不能将山庄精壮全部抽空,只留下老弱妇幼。这就有个如何抽调的问题。

同时,这出外行动,还有后勤辎重,行军扎营等各项杂事,也须有相应的编组,同时,将来如何收编降兵降将,也要未雨绸缪。

只是时间仓促,诺大的问题,涉及到方方面面,这在座的人,李煜对现下时代的军伍编制,不过是模模糊糊的史书印象,具体细节那是一点不通,周宝、黄石、周二叔,更是两眼一抹黑,只有罗隐原先在神策军的将军幕府待过一段时间,算是有一点印象,这一下子要从零开始,定下一军规制,也是茫然不知如何说起。李煜这几位都是大眼对小眼的彼此对视,心道:“唉,没办法,自己的手下,要说苗子,那还真是不少,当拿来就用的,实在是一个也没有。看来还要自己多操心,连抄带琢磨吧”

李煜对周宝黄石说道:“此事虽急,却不可仓促,需多加揣摩。我提几条主旨,你们看看”

按李煜的意思,这山庄现有的人力,无论如何抽调,这放到外面,都是一条小鱼。既然这样,还不如留下大部力量护卫山庄,一边耕作,一边集训,打造一个足以喘息避难的以防万一的基地。出山人马不需太多,但要精干,挑选的人选,既要忠诚敢战,也要有相当的提升能力,将来只要有一个差不多的立脚点,就可以竖起大旗,这些人为骨架,招收流民散兵,快速扩张队伍。

当然,刚扩充起来的队伍,战斗力可能会弱一些,但只要严加训练,再以这些骨干为支撑,打上几个胜仗,新兵见了血,又有了信心,自然会越打越强。

至于钱粮等事,山庄自有账簿,其实不用翻看,也知道家底不多,除了刚开始的出动,以后以战养战,或许是唯一的选择。

周宝等人听了,觉得目前的状态下,既然没有什么更好的办法,这种方法也算是下策中的上策,既然根本就没有什么再好的上策,也算是妥当。也都点头同意,李煜吩咐,各自回去,好好参详。

周宝等人,各自辞去。

罗隐却是没走,这一是因为他的住处就在旁边,二来是罗隐老夫子,还在琢磨这礼教大义的问题。既然急务讨论不成,反正看李煜也没有什么立刻要办的大事,他还真的要找李煜好好讨论一番。只是摸不透李煜心思,一时之间,不知从何说起。

李煜看罗隐一副欲言又止的样子,叫住还没离开的周辉一同留下,笑道:“老夫子,先时你我二人,也曾秉灯夜谈,无拘无束纵论天下,老夫子慷慨激昂,那是何等的痛快!李煜还是李煜,老夫子如此拘谨。怕与大业无益!”

罗隐沉吟一下,道:“主公,不是罗隐拘谨,只是诸多言语,不知从何谈起。”

李煜笑道:“你我二人,也算是知己,老夫子胸罗万象,李煜正要请教,何言礼为国之大者?”

罗隐正色道:“主公,孔圣人曰:。。。。。”

李煜听罗隐要引经据典,那可是他最头痛的,忙截口道:“且慢,老夫子。李煜深知,老夫子心中自有韬略,这孔夫子所言,自是至理。但李煜所要听着,乃是老夫子之言,之想。”

罗隐饶是对李煜尊为主公,可好不容易开了口,长篇大论只说了四个字,就被李煜给堵了一下,也不禁对李煜翻了个白眼,不过,他以前和李煜聊天时,知道李煜只重实务,对于经典上怎么说,还真的不感兴趣。没办法,他是主公,他说了算,只得定定神,从新开头。

按罗隐理解,这礼对于安邦定国的作用,丝毫不亚于大军和武力。甚至还要超过许多。

罗隐最大的一个例子,就是秦!

秦朝自春秋崛起,经战国争霸,历数百年而席卷天下,一统华夏,国力不为不强,何至于始皇帝去世不过两年,就天下大乱,基业丧失?那就是因为:大秦帝国只有武功,没有礼教。

秦国崛起于周王朝的西部边陲,虽然继承的是周天子发源之地,但不论从历史渊源,还是和周天子的关系,那都是诸侯中的疏枝,无论是礼教文

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