我们生活的世界被称为“凡世”。相传，在夏王朝，凡世开始出现大量修行者，其中最强的修行者便会得到凡世的认可，从而被灌输天地之“元气”，而拥有“元气”的修行者则会成为当代的夏王，统御一方水土直至自身的五行阴阳与“元气”合一，从而获得踏步成仙的机会。一旦成仙，修行者就会被凡世排斥进而传送到另一个世界，这个世界被世人称之为“元界”
在凡世，人天生拥有七轮，分别为顶轮、眉轮、喉轮、心轮、太阳轮、腹轮以及海底轮。任何一个人在出生时便会被赋予五行阴阳的一种属性，以此构成“海底轮”。海底轮又称“根轮”，主掌生命力，其生命力的强弱决定了一个人是否拥有踏入修行的可能。而修行境界分为凝根、筑基、心动、金丹、元婴、化神、渡劫、三步虚仙、仙九个境界，凝根期便是海底轮的成型期，也是一个人是否可以修行的关键期。因此人们为了使自己的孩子能够拥有可以修行的资格，在孩子还未出生的时候便会四处搜寻蕴含五行阴阳之力的灵物，希望以此保佑自己的孩子成功踏向修行的道路。
修行路，左虎右豹后有蛇，唯有前行。修行者修五行阴阳之力，以自身为主，可脱离凡世掌控之外，但修行十分缓慢。以外物为主可迅速夺取世间五行阴阳，加快了修炼速度的同时也加深了凡世在身体的烙印。凡世的烙印会限制修行者的诸多行为，还会增大其渡三重劫的危险，想要消除烙印，唯有渡劫。即使如此，绝大多数的修行者还是会选择借助外力进行修行，因为他们相信，自己一定可以成仙。
想要成仙，最重要的就是元气。想要得到元气，或者成为这一代的最强者从而得到凡世的认可，或者遨游大千世界寻找远古遗迹；想要成仙，最危险的莫过于踏步成仙三重劫。一为锻体天雷劫，二为往事心魔劫，三为问情红尘劫。天雷劫是元界对修行者的第一重考验，意在锻体。元界遍布高密度的元气，而修行者只有经过三千天雷锻体，才能祛除凡世的大部分杂质以及烙印，以此提高身体强度和密度，达到在元界生存的最低要求；心魔劫是元界对修行者的第二重考验，意在考验修行者本心。无论修行者是极善还是极恶，无论修行者在修行过程中做过多少拯救苍生的善举或是祸乱世间的恶行，只要能保持本心不受干扰，便能克服心魔劫，从而一往无前；红尘劫是元界对修行者的第三重考验，意在考验情感，是最容易也是最难的一重仙劫。元界通过元气使修行者进入一个不断往生的轮回幻境。修行者需要经历无数次的往生，体验无数次的悲欢离合，感受世间的沧海桑田。只有看透七情六欲，达到绝情或是痴情的境界，才能安然渡过红尘劫，成为一名真正的仙，如果看不透则生生世世沉沦在红尘劫的幻境中，直至死亡。因此红尘劫又叫做“生死劫”。
夏王朝之后，世间的元气逐渐稀薄，而仙也渐渐的变成了修行者遥不可及的境界。有人说，仙的世界“元界”发生了异变，元气急剧消失，已不足以与“凡世”相接；也有人说，“元界”受到外来势力的侵略，为了保护“凡世”不得不断开彼此的连接。不管何种缘由，“元界”就这么消失了。同时消失的还有仙，以及随着时间不断衰老的处于渡劫、三步虚仙境界的修行者。
春秋时期，仙和“元界”已经成为传说，化神期成为修行的最终境界。成为化神期的修行者或是镇守国家或是游历世界，归隐山林。此时大周王朝日益衰落，王室衰微，王族的修行者越来越少，而各诸侯国名义上仍以周天子为尊，但实际却相互讨伐，大肆扩张自己势力。由于修行者不得参与国战纷争，许多小国寻不到帮助，成为大国讨伐的目标。
到了春秋末期，楚国得到公孙家鲁班的帮助，制造了大量的云梯和兵器用来伐宋。在此之际，诸子百家的墨子前来游说。墨子和鲁班理念不同，便展开了一场激烈的攻防战，最终墨子获胜，因此楚国取消了伐宋的计划。经此一事，鲁班对墨子深感敬佩，也不再参与国争。偶然的情况下，鲁班得到一截乌木，用来做玩具极为合适。于是在鲁班天马行空的思想和精湛的技术下，鲁班锁诞生了。鲁班锁共有六根头组成，就在鲁班把鲁班锁组好的一刻，晴朗的天空突然下起了雨，狂风和沙尘袭来，附近甚至打起了闪电。鲁班来不及收拾东西，先行避雨了。
仅仅半个时辰，天空变晴。鲁班出来后发现这个锁自己分开了。它只好重新组合，只是不管他使用什么手段，这个锁的各个部分就跟磁铁一样相互存在了斥力。不信邪的鲁班用剩下的乌木重新做了一个一样的锁，结果没有这种奇怪的情况。鲁班只好作罢。就这样这个拥有斥力的锁被众人当成了奇物，传到一个年迈的老人那里。
老人不知来自何方，听闻奇物后便来拜访鲁班。鲁班见老者目光锐利似剑，身轻如燕，便知这是一位隐世的修行者，于是将鲁班锁交给老人。就在老人拿起玩具的时候，天地再次异变，天空突然变黑，风沙再起，电闪雷鸣。老人大叫一声，身体渐渐浮空，双臂伸展，全身散发出乳白色的光晕。在老人的头顶处，鲁班锁的一根木头正在发出强烈的光，缓缓地融入老人的身体。“元，元气，是元气，这是我们这世间消失上千年的元气！”老人激动的呐喊着。“原来传
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