末唐挽歌

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第一卷 天机卷 第八章 初见林姗(2/3)

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义梅还要推辞,宋母说道义梅是她家恩人,上座坐得,义梅便也不再推辞。

不多时午膳用完,义梅便要辞别宋芊,宋芊知道他要去戎州等他爷爷,可是戎州凶险,但是宋芊早已打定主意要留下他,是以出口挽留,说家中在东松尚还有些势力,走山南道去戎州必然要路过东松,她可嘱咐道上的朋友替他多多留意游方大夫,一有消息,定然第一时间告诉义梅,义梅思考片刻便也答应了下来。

此间事毕,义梅闲来无事,就上街四处逛逛,看到有一药坊,思来不想在宋家吃白饭,宋家门徒众多,每日习武,跌打损伤在所难免,之前卖掉马匹还有些银两,便进去配了几方药包,医治跌打损伤能有奇效。

待义梅提了药包回去,寻人问了府上捣药罐便自顾自的磨药去了,待所有药材磨成了粉,有的他直接装瓶,有的他又寻炉子煮了起来,等月亮挂上树梢,宋芊差林姗喊他吃饭,他带上十多个瓶瓶罐罐承给了宋母,宋母和宋芊又是一顿夸奖。

第二天宋芊跟宋母便动身出去了,林姗还在吵闹娘亲和外婆不带她,但是义梅却已猜到应该是去给林山重修坟墓,宋芊告诉姑娘娘亲出去几天就回,跟义梅哥哥玩几天就好,义梅赶紧应下。

过了七天,宋芊一行回到宋府,宋芊差人找到义梅,将义梅唤来后院,吩咐下人下去,厅中只剩宋母,宋芊和义梅,宋芊欠了欠身子,这才开口:“小恩公,听下人们说道你配药极好,上些天打桩也有模有样,想来定是江湖中人,妾身有个不情之请,劳烦恩公答应。”

“夫人所谓何事。”

“我夫家已然败落,虽有子嗣却是一姑娘,林家剑法传男不传女,从小便不曾学武,林家的一十三路风林剑法已断了传承,妾身也不懂那些剑法,如若恩公不弃,可否拜我为义母,我必将林家一十三路风林剑法奉上,林家的剑法也不算断了传承,我那亡夫地下有灵也能瞑目。”

“这......”

“恩公对我有救命之恩,落难之时并未加害于我,此事若是为难,妾身这便奉上剑法,一是报恩,二来也让林家剑法能有个传承。”宋芊从胸口掏出剑谱抵到义梅面前。

看着剑谱上残留的那个血洞,义梅眼前浮现的确实那抹白皙,脸上一阵红白,宋母不知所以,当是义梅为难,便出言附和,“小恩公莫要再推辞,林家这剑法也算精妙,但是我等俗人却是难练,就当再帮我家一次,拜我为姥姥总行了吧。”随即拿过剑谱就塞到义梅手中。

话已然说到这个份上,义梅拗不过宋家母女二人,便答应了母女二人,老夫人听了高兴,又差人好好做饭,一会有要事宣布。

得了空,义梅回到自己房中,从怀中拿出了剑谱细细端详起来。

翻开第一页,端正的小楷映入眼帘,讲了风林剑法的由来,林家往上五代就开始跑镖,林山天祖那辈有次押镖路过剑南遇到歹人劫道,那伙歹人之中竟有武林中人,普通镖师哪是他对手,不觉间死伤惨重,天祖也受了重伤,危机时刻,有高人出手相助,转瞬间击杀了七八个歹人,余下的逃了,便救了天祖一行。

为保镖不延误时辰,身体尚可的都押镖继续上路了,天祖伤重被那高人带回去医治,去了哪里并未提起,可能是高人授意抹去的,养伤期间,见得高人练剑,哪怕是普通武行外家也看出来剑法甚为精妙,天祖便向高人求教,软磨硬泡,那高人同意收他为半个弟子,只教他五招和几句心法,待他有成之日便逐他下山。

天祖养伤期间天天修行心法,伤好后又苦练那五招剑法约莫半月,高人试探一番后便将他逐了出去,此时天祖也才知道已经得到那高人认可。回家之后,天祖便偷偷将那五招剑法画了下来,也将那内功心法记了下来。

后面经过几代传承,林家练剑之时每有心得便记录下来,到林山父亲那代,依然把当初的五招剑法扩充到了一十三招,每有新招,这册子便重新编撰,看到这,义梅看了看这册子磨损,想来林山还未参悟到新的剑招便已损命。

接着往下,原来倒不是剑招拓展不开,究其原因还是受了内功心法的束缚,天祖那辈不过学了几句心法而已,内功运作仅任脉上三条经脉,结合剑法基础的十三式,依然到了极限,毕竟心法与剑法不同,内力在经脉上游走必然要有规律。

武器是功夫的延伸,三条经脉所传导出来的内力配上基础的十三式要把内力完全作用出去,这期间要组合成剑招实属不易,看到这里,义梅不由的佩服林家先祖,从一外家武者能摸索出这些,还能扩展出十三招剑法,当真有些天赋。

看完讲解,义梅看向第二页,这页乃是剑招基础十三式的画图。

一为刺剑:立剑或平剑向前直出为刺,力达剑尖,臂与剑成一直线。

二为劈剑:立剑,由上向下为劈,力达剑身,臂与剑成一直线。

三为挂剑:立剑,剑尖由前向上、向后或向下、向后为挂,力达剑身前部。

四为......

看到这基础的十三式,义梅不觉间已指为剑比划起来,待看完全部,义梅又翻一页,这页乃是内功心法,第一句,起气海,行于水分,折于紫宫,藏于天府,作于曲池,终于劳营,其劲于尖,力无穷。

义梅跟着爷爷行医多年,身体经脉他早烂熟于胸,这句心法义梅一看就透,说的是气从气海穴走水

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