旋瓦山
太白殿
我怀着虔诚的心走到了太白殿的前面，在大殿的中央悬挂着写有“太白殿”三个大字的牌匾，厚重的字体浸润了至善的琼浆把炽热的情感镌刻进了骨子里，大殿全是用石块一层一层砌筑而成的，那坚硬的石块犹如一道屏障阻挡了风雨也阻挡了无数的灾祸，古朴的窗棂好像澄澈的眼睛窥探着现实里的幻梦，幻梦的影像一点一点扩大变成了思绪里的一个光斑，高耸的屋檐如同雄鹰的翅膀挣脱了怯懦的束缚拥抱着无限的希望，精美的造型掩映着突起的角隅让熟悉与陌生之间不再有遥不可及的距离，我环视了一下殿前的石碑然后走进了太白殿，大太白爷、二太白爷系面貌和善文官形象，三太白爷脾气差，则为黑面怒相武将，相传这三位太白山的守护神分别是伯夷、叔齐和周勃，伯夷、叔齐是殷周时孤竹国王的两位王子，国王立叔齐为太子，国王死后叔齐让伯夷继承王位，伯夷说父亲的旨意自己不敢违抗，伯夷为了让弟弟继承王位而选择逃走，叔齐因立幼而不立长也决定逃走。此时正值商周交战之际，商朝伯夷、叔齐阻挡周武王大军未果，遂南行入山隐居，采薇而食，义不食周粟，死后，道家尊二人为大太白神和二太白神，周勃是西汉的开国功臣，宰相，西汉文帝时，周勃平定吕后乱党，天下太平，他便决定告老还乡，一日云游太白山来到伯夷、叔齐的塑像前，屈膝下拜不禁感慨万千，心想自己乃布衣周勃，出将入相又能怎样，两公子国君都不做，毅然选择隐居修道，真乃平为福，安为贵，不觉泣然泪下，侧身俯在伯夷、叔齐塑像的右边，这一俯便气绝身亡，后来，人们将他的像也塑在这里留作纪念，尊为三太白神。我跪拜在神像的前面祈求爱情与事业都能更上一层楼，走出大殿我转过身再一次望向了太白殿，从远处看，太白殿就像一座烽火台守护着内心的安宁和外界的安宁，从近处看，太白殿就像童话里的城堡神秘中有一丝单纯的味道，如果俯视太白殿，太白殿犹如一把撑开的大伞在风暴的末端迎接着绚烂的彩虹，如果仰视太白殿，太白殿犹如仙境中的楼阁把神话与传奇带到了完美的福祉，我站在太白殿的前面望着袅袅升起的烟雾，焚香炉的烟雾弥漫了灰色的空间让自我与天地融为了一体……
古庙
我将私家车停在了停车场，在停车场的土崖下坐落着旋瓦山戏台，每到过庙会期间这里总会请来剧团唱起三天四夜的秦腔，商贩和朝山的信徒从四面八方赶来把这里围得水泄不通，我沿着土路向上行走，在路边首先看到的是五圣宫，五圣宫如同军队门口的岗哨守护着家与国的安危，离开五圣宫登上高台我来到了一方辽阔的庭院，在庭院的四周放置着七八个焚香炉，在焚香炉的前面屹立着两座石亭，一座石亭里是一口钟，另一座石亭里是一面鼓，在庭院的最里面是雄伟的太白殿，太白殿是整个古庙中最大的殿宇，而在太白殿的两侧分别是白马殿和厨房，望着墙角菜园子里种的蔬菜瓜果，我不禁想起了陶渊明的诗句：种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。看完了前面的大殿我又向后面的大殿走去，第一个大殿是药王、财神、文昌殿，第二个大殿是娘娘殿，娘娘殿的旁边是祖师殿，继续向前走我看到了总管殿和地藏王殿，一座座大殿驱除了尘世的纷扰让自然的灵动回归了本真，我思忖着想起了老子在《道德经》中的诗句：人法地，地法天，天法道，道法自然，我没有停下脚步而是选择继续游览，走了一段路程后我看到了玉皇殿，玉皇殿犹如一座巍峨的高山孕育出了甘泉孕育出了绿色的生命，在玉皇殿的旁边是三皇殿，我进入三皇殿看到了伏羲、黄帝和神农的塑像，最让我记忆深刻的是神农塑像，神农是我们宝鸡乃至全国人民的人文始祖，是他教会我们在土地上种植、锄草、采摘和储藏，走出三皇殿我看到了黑虎楼，黑虎楼仿佛夜间的灯塔在最孤寂的时候为旅人指明了方向，我回过头望着鳞次栉比的古庙想起了白居易的诗句：官小无职事，闲于为客时。沉沉道观中，心赏期在兹。我吟诵了一遍白居易的诗句决定一鼓作气登上山顶，越过乔木灌木和野花野草我气喘吁吁地站在了山头，在山顶上伫立着两座供人歇息的石亭，在石亭的旁边有一口千年古井，祈福的人们常常从古井中灌满泉水用来祛病消灾，我蹲下身子望着这口古井，清凉的泉水仿佛是火焰山上的一朵云在绝望中充斥着一丝期待，我舀了一捧水尝了尝感觉自己的心肺在瞬间延展了开来，渐渐地我想起了王维的诗句：明月松间照，清泉石上流。站在山顶上我望着山脚下的古庙，幸福的感觉在指尖汇成了光明的丝线和理想的幻影，我踩着朝圣的足迹穿过漆黑的隧道走进了慈悲的乐园里……
旋瓦山
我站在山顶上望着连绵起伏的山峦感觉眼前是一道道绿色的帷幕，绿油油的色泽仿佛一块又一块地毯从山脚一直铺到了山巅，在群山之间是一条蜿蜒盘旋的山路，山路好像一座桥梁勾连起了信仰的坦途。我坐在山顶的石亭里想起了旋瓦山的传说故事，相传，唐朝初年，长孙皇后患了乳疾，久治不愈，便恳请太宗皇帝回家乡省亲，一来除忧解闷，出外散心，二来回乡祭祖，寻访神医，当她驱车驾辇走上牛头山之时，忽然发现北边一座山峰之上金光闪闪，便弃车
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