且说那宫胜一路回了自家在宜春里的小宅子，卸了甲，换了日常的宽袖布衣去临街的铺子里洒几个银钱，吃了一碗的云吞先裹了腹。
饭饱之后，宫胜寻思着不忙去太仆府那里报到，文书呈递毕竟不会那么快，反正无事可做，于是他宫将军决定逛街去也。
北去宜春里是城东郭小市，所以说小市只是和城西的大市西市相较而言。其实小市一点也不小，守着洛阳城东，东面青、兖、徐、扬、冀、幽六州商旅，尤其是当初杜武库主持修建的富平津黄河大桥也在洛阳东边，这小小的小市想不繁华也是不能。当然小市也叫做东市，或者从它的官名叫做朝阳街。
宫胜一路边走边看，小石街的石板还是坑坑洼洼，当今河南尹乐广治下的路政从来都不肯认真打理东市的路面。
宫胜随意一脚踢飞一块石头。那石子骨碌碌的一路小跑，啪，撞上了人，一个横卧路边的饿汉。那饿汉睁了眼看看宫胜，眼睛里满是浑浊，然后他又蜷了蜷腿，双臂搂在一起，挪开了目光看着一旁的云吞铺子发呆，目光很呆滞。
穷人阿。。。宫胜感慨着离开。
“包子便宜了，便宜了。”小二的吆喝声间或响起，伙计一早摊开了店铺前的小饭桌，身后挂着的匾额上写的是“三哥包子铺”，宫胜并不停留，继续向前去。
前方的茶馆还没开张，写着“大碗茶”几个字的布旗无精打采的悬在屋檐上伸出的杆子上，狮子头衔着的铜环把手安静的等着敲门的人。
左面是丝绸铺子，牌匾上落着“锦绣人间”四个龙飞凤舞的大字，字写的有些刚健，像是刀枪出鞘，不过普通百姓也没这份书法的眼力。一样的打烊中，毕竟丝绸这生意也和茶水一样，大早上的没什么人光顾。
继续向前，又是几家张罗营生的小馆子，并州的刀削面，宁州的米线，益州的云吞，豫州的面片，雍州的饺子，凉州的拉面，扬州的炒饭，冀州的火烧，兖州的烧卖，青州的煎饼，应有尽有，琳琅满目。
“拉面勒，拉面勒”，那店门口的师傅一边双手上下左右的甩着面，一边吆喝着台词，当然主要是靠师傅的一手功夫揽客。
后面一家是经营刀削面的，师傅一手提了长长的面带子垂在热腾腾的大锅上方，一手用刀一片一片的把面带子片下来落到煮开了的锅里面。
凉州面和并州面这是打起了擂台，两位师傅早就交手不知多少次了，通常也不过是互有胜负，总是难分个高下出来。
一路走走停停，过了运河，就来到了典巷。
所谓典巷就是典当巷子，顾名思义而已。最初是朝廷设置，本是帮助百姓周转一下资金，于是朝廷官员、士林名流纷纷解囊设立典当行。洛阳的道人、僧人也在此设立典当行，算是积一桩公德善果。
然而事有不谐，渐渐的这典当行业也变成了一门赚钱的营生，家家都是吃人不吐骨头的黑店。商家开的吃人，贵人开的吃人，官员开的吃人，朝廷开的吃人，出家人开的还是吃人。
菩萨脸孔阎王心，当儿当女当媳妇，这就是老百姓口口相传的典巷。
宫胜在典巷漫步，两侧的当铺或大或小，制式却大多显得质朴。招牌上写着“普度众生、慈悲为怀”的，那是佛教徒开的；那些招牌上写“又借有贷、福祸相倚”的，当然是玄流人物开设的；如果牌匾上写了“泽被苍生、正大光明”的字样，那么当是朝廷开设的老字号。凡此总总，不一而足，典当行业在如今大晋之盛，不愧为盛世第一等行业。
大清早的，宫胜已经吃的很饱，但在这大晋盛世却总有些人一早儿就揭不开锅了。不远处一家典当行的门口，正上演了一出好戏。
宫胜走过去看见，一个年轻的男人个子高高瘦瘦的，一脸的猥琐，穿着一件洗的发白的粗布衣，站在典当行的门口正在和一身灰色长褂的伙计交接。
那年轻男人拿出一块玉质的物品问伙计：“师傅，您看我这祖传的玉符，您看这能压多少钱？”
宫胜看见那男的脚上的鞋已经破了边，家境必然是很困窘了。
那伙计抱着双臂歪着头看了看，然后摇头说：“嗯，这成色真是，真是不太好，品质在那呢，差不多一贯钱。”
那男的哆嗦了一下问伙计：“大哥，您看能不能多点？”
伙计摇头说：“兄弟，就你这玉，你去别人家，顶多给你八百，我看你人还行，就觉得你能还上，我作价给你一千，不然你去别人家看看，你看他们给你估多少。”
伙计心理却在想着：嘿，都是道上混的，特么还想着抬价，也不照镜子看看，娘的，给你一贯钱，老子再卖个二三两银子就稳赚不赔了。（一两银子=一贯钱=一千文钱）
那男的看看手里的玉符，咬咬牙问伙计：“可以典人吗？”
伙计一愣，这小子上道啊，然后换了笑脸说：“那要看你典出什么人了。”
那男的咬着牙继续说：“我家里婆娘，十七，去年刚过的门，没生养过，哥，你看能压多少钱？”
伙计神情平静，但眼睛里有忍不住的莫名得意神色，他对那男的说：“年轻的小娘当然是可以典的，不过呢，要看成色，一般上品一二百两银子，中品四五十两银子，下品就只得十贯二十贯钱了，你家的婆娘还没生养过，估计怎么也在中品。”
小娘子当然可以出典呀，卖到宜春院里也是不亏。就算
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