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不仅如此，僧璨还将居住无常的“头陀行”，转变为公开设坛传法。将“不立文字”，转变为着经传教。

禅法初传，有“不立文字”之说，主张静坐安心渐悟，而僧璨在公开弘法的同时，精心著述《信心铭》。

也正是这些措施，一举将原本松散的苦行僧，演化为佛门这个庞大的势力。

穿越前，有学者称《信心铭》是禅宗第一部经典，与《六坛祖经》并称最中国化的佛门典籍，为禅宗以文字总结其修习经验，开创了理论先河。

(本章完)

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