邪王十劫的众多画面，依旧在不断的重复着，而原本观看的人却没有再观看下去了。
韩毅闭上双眼，过了几个呼吸后，再次将眼睛睁开。
但眼底的悲苦红尘，人间百态，却是已经换回了原来的深邃和智慧。
“邪王十劫不愧是悲苦众生，借云顶天之手创出来的武学，若是放在神墓那个太古大神横出的世界，必能成为那些逆天级强者反抗邪恶天道的有力手段。”
韩毅低声呢喃着，随后更是用遗憾的语气说道：“可惜了，我开创的身世界体系武道不适合去神墓世界……否则，必然要去那世界，见识见识诸多逆天人杰的英姿，参与那一场逆天之战……”
他以身世界体系开创的武道，其核心理念便是勾连天道，以自身感悟增强世界换取世界提供便利，降下气运进行支持。
这也是达成人人如龙这个目标，最为合适的途径。
他若是去神墓世界的话，说不定原本能解决那变异天道的太古大神们，最后只剩下身死道消这一个结果了。
至于说武道就是要勇猛精进，不妥协，人族就是要自强不息，不放弃，不能依仗天道的施舍，来达成人人如龙这个理念……
别闹，勇猛精进不是强取豪夺，自强不息也不是让人放弃其他增强自身的手段。
有来有往，合理的运用自身以及周围的一切，才是最正确的。
给予天地自身的理念，获得天地给予的回报，这是再公平不过的事了。
子贡赎人的故事告诉我们，连孔子也认为做好事要获得报酬，那我们为什么就不能用自己的感悟帮助天地，来换取天地的支持呢？
天生万物以养人，人无一物以报天。
修炼他的武道，既能回馈天地，也能获得天地的支持，岂不是一举两得之事？
收拾好心情后，看着身下不断重复的画面，韩毅心念一动，这些画面，便尽皆消失不见，回到了原本混混沌沌的样子。
“既然最牵引我心神的邪王十劫已经被我获得了，那接下来也就该撬动这个世界法则的钥匙……摩柯无量了！”
韩毅目中闪过一道精光，随着心念一动，周围风景也猛的发生了变化，赫然出现了一尊强者，盘膝坐在少室山之上，观看世间风云变换。
岁月悠悠，达摩在山顶之上，参悟了六十多年，终于面露微笑，似有顿悟，拈花一笑，道了声：“元极摩诃！”
刹那间，狂风大起，乌云密布。
九天十地的风云之力，在他的感召之下，化作足以惊天地泣鬼神的最强力量。
在这股力量之下，天空陡然变色，虚空中生出道道紫雷，又有旋涡丛生，每一道旋涡之中，孕育着一道极为恐怖的闪电。
“这就是元极摩诃么，果然厉害！”
韩毅看着画面中“元极摩诃”出世的情景，不由赞了一声。
他见识过神的天极摩柯，虽然别出机枢，但比起这元级摩柯还是差了些。
至于魔的地级摩柯，虽然他没有见识过，但据说跟天极摩柯互为克制，相比比起元级摩柯，也要差上一些。
不过这也很合理。
“元”字，通“原”。
究其字义，解作“数之始”，事物最早的根源，原始之意。
达摩所创的“元极摩诃”，确实可以说得上是……最强最无敌的摩诃无量！
只有风云二人的摩柯无量，方有与之比肩的可能。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
“一”为复始一元，“二”为阴阳两仪，“三”为天地人三才。
元级摩柯为“一”，天极摩柯和地级摩柯则为“三”中的天与地，天地都在固定在那里，上限与潜力自然也就有限。
所以，无论是天极摩柯还是地级摩柯，都比不上达摩开创的元级摩柯。
然则，“天地”为三才之二，有了“天地”，自然也就该有“人”。
而纵观风云，秉承挽救千秋大劫使命而生，为拯救天下苍生而不断努力的风云，再加之两个人又复合了“人”数量上的意义，那其开创出来的摩柯无量自然便是人级摩柯了。
或许人级摩柯初始最弱，也就打打三分归元的雄霸，欺负欺负身一下受重创的神。
但不可质疑的是，人级摩柯的潜力和上限最大，甚至有比肩乃至超过元级摩柯的可能。
如天极摩柯和地级摩柯一样，元级摩柯的威力一直固定在那里，而风云的人级摩柯却是能够一直成长下去。
从一开始的欺负半死的神，然后到打三分归源霸主级强者雄霸，再到之后的神话级绝无神，神魔级的魔主步白素贞，帝释天，武无敌……乃至未来的超神魔级强者半边神，还有那另天剑无名恐惧绝望的未知存在。
这一场场战绩，无疑不在证明着，风云二人的摩柯无量威力的变化。
随着韩毅心念的变化，神开创天极摩柯，魔开创地级摩柯，风云二人机缘巧合成就人级摩柯，乃至原本时间线上风云二人以人级摩柯战斗成长变化的画面尽皆出现在他的眼前。
神魂畅游九空无界，观摩四种这四种能够让天地哀嚎的无上力量。
摩诃，本为梵语，意指无限大，无量，即不可估量之意。
摩诃无量，亦即是说，这股力量将会无限巨大，无法估量……
韩毅注意到少室山上，一脸慈悲的达摩坐在巨大的山壁之上，九天十地的风云力量在他的佛法之中，化为了开天辟地，浩瀚无
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