凤箫萦脱口而出:“无为,不就是什么都不做么?”
谢予卿反驳:“不对,应该是无为而为。”
凤箫萦继续坚持自己意见:“什么无为而为,那还不是有所为,与无为相悖。”
谢予卿微微一笑:“若是依你之言,什么都不做,岂不得活活饿死?”
凤箫萦顿时气结:“笑什么?本姑娘……不信无为那一套,才不会饿死!”
独孤雪摇头道:“非也。无为,是以无为之心,顺大道而为。吃喝,乃人之本性,自然合乎道。”
其一语,将二人之言尽数驳斥。
谢予卿有些似懂非懂:“师傅意思是一切行为要合乎道?”
独孤雪颔首道:“孺子可教。”
凤箫萦一脸茫然:“老头,净听你说道。你可知道可道非常道?”
独孤雪转头问谢予卿:“你也觉得,道只可意会不可言传?”
“小子以为,道不可言乃是故弄玄虚。寻常人可以从能理解的小道着手,由表及里,由浅到深,同样能一窥大道真谛。”
“大道三千,殊途同归。小子,你需要好生领悟自己的道。”
凤箫萦问道:“自己的道,那是什么?”
“你可以理解为,对武学乃至人生的一种领悟方式。”独孤雪虽是面向凤箫萦,实际上是说给谢予卿听。
“小子谨记于心。”
凤箫萦早已不耐烦:“老头,扯了半天,无为决到底是什么武功?”
“无为决,简言之即是一门修炼先天之气的功法。奥义在于以心合道,以意御气。”
“先天?你这无为决实在有悖常理!”
独孤雪洋洋自得道:“人本就是由先天到后天,通过习武回到先天。为什么无为决不能直接由先天开始?”
凤箫萦撇撇嘴:“先天若是这么容易,那岂不是跟白菜一样随处可见?”
“无为决可没有你想的那么简单。若要修炼,须得先打通任督二脉。仅此一条,便已将大半武林人士排除在外。而后则是凝练无为决真气,至少需要苦修十年才有小成。”
凤箫萦顿时一惊一乍:“十年小成!干脆不要叫无为决,叫蜗牛功得了。”
“这小子有老夫为他另辟蹊径,自然省了十年苦修。”
谢予卿自然知晓独孤雪所指指,即为自己灌注无为决真气一事。
“师傅,无为决小成,是何境界?”
“小成,即先天一重。”
谢予卿问道:“听说先天有五重,究竟是哪五重?”
凤箫萦亦瞪大双眼,一副洗耳恭听模样。
“寻常划分先天境界方法:第一重,丹田真气由后天转为先天,可以吸纳天地之气为己用,算是迈入真正高手行列;第二重,其实与第一重差别不大,关键在于御气由心,外化于形;第三重,体内真气自成一方天地,生生不息。到此境界,无不是一代宗师;第四重,则是以自身为媒介,沟通天地,得窥武道;第五重,并无具体描述。传闻可以羽化登仙,从古至今无一人做到。”
凤箫萦不忍吐槽:“说得太玄乎了,这哪是习武,简直是修仙?”
谢予卿揪住重点问道:“师傅,那不寻常的划分方法又是怎样呢?”
“无为决五重境界与先天五重一一对应,分别是:第一重无他境,心无旁骛,回归本心;第二重无我境,心中与我,与天地相合;第三重无形境,无他无我无物,感知万物之奥妙;第四重无为境,无为而为,与大道合;第五重道境,大道归一。”
“老头,你这说的还不如寻常划分方法,本姑娘完全听不懂!”
“小子,无为决五重境界,侧重的是心境。每一重修炼之法,往后我会一一传授与你。”
谢予卿脑海中仍在回味那五重境界,停顿片刻,这才回过神:“是!”
独孤雪似乎想起什么,道:“小子,将手伸出来。”
谢予卿暗忖其未指明那只手,未免出错,索性伸出双手。
独孤雪将两根手指按在谢予卿右腕之上,闭目凝神,如同郎中号脉。
谢予卿分明看见独孤雪手指泛着白光,却只觉右腕脉搏微微跳动,并无其他异常。
“师傅,为何我感觉不到你的真气?”
“老夫早已是无形境。”
弹指间,独孤雪已将谢予卿体内情况摸清。
“不错,不错!只一年光景,吸收了水镜功、凤箫决、阴阳功等真气。”
凤箫萦欲哭无泪:“坏老头,那是我的真气。”
“师傅,无为决还能吸收其他真气?”
“不能。那是因你体内无为决真气自成一脉,其余真气进入你体内,只能被迫跟随运转,直至同化。若是无为决真气遭遇强烈干涉,则会自主御敌。”
“原来如此。”谢予卿这才明白此前种种,不禁面露喜色,对无为决期待不已。
凤箫萦欣喜不已:“照这么说,谢兄岂不是天下无敌?”
“对方若是功力比他深厚,照样可以两这小子一掌拍死。”
凤箫萦悻悻道:“当我没说!”
“师傅,我还学过水镜功招式,使的却是无为决真气,会不会走火入魔?”
“谢兄,你明知体内有无为决真气,干嘛乱学其他武功?”凤箫萦言语中三分责备,七分关切。
“无妨!无为决本就重在练气,即便下篇仍在,也仅有五招。武学一途,到了最高境界,早已超脱了固定招式。”
“你倒会说,谁习武没有招式?”
<喜欢大宋儒侠传请大家收藏:(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。