紫薇道君十分好记，北斗七星
，跟他有关。道经称，紫薇道君，统帅三界星神和山川诸神，乃一切现象之宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
还有一位真武道君，凡俗人一般称为“真武大帝”。道家有句俗语，叫做人间有“麇国”，仙界有“净乐国”。真武的本命乃是玄武，也就是一条蛇骑着乌龟。
凡世间，真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
真武道君之后，是五雷道君。
这个谢宝树很熟悉，因为他曾经看苏鹤卿，掏出过一张“五雷正天符”，这就是五雷道君的神念所致。天上的神雷，归道门所统治，有这么一个部门“雷部”。
五雷道君，正是统领雷部的正神，也被叫做“九天应元雷声普化天尊”，他是掌管一切雷霆法则的雷神。在九州人民的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。
道经中说。五雷道君执掌五雷，是众生之父，万灵之师，掌握生杀大权，专门惩处恶人。五雷分别为为天雷、水雷、地雷、神雷、社雷，道教中有五雷天心正法之术。
随后是四渎道君，渎”者：水沟，小渠也，泛指江河，古时候人们把源头独立并能流入大海的河流称之为“渎”。四渎道君，即掌管，长江，黄河，淮水，济水的神灵。道门神仙当中，江有江神，海有海神，河有河神。
水族以龙为尊，有着呼风唤雨的本领，所以上天就赐封龙为水中尊神，掌管水族生灵，负责兴云降雨的职责，所以掌管四渎的神灵，就是龙啦，固称四渎之神，为四渎龙神。
这位四渎道君，是龙族，最厉害的一条真龙。
看到这里，宋恒皱了皱眉头，这件事，他还是第一次知道。竟然有真龙，混到道君这种位子，真是不好办。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。盛名四渎，怎么能少得了龙神护佑？
这位道君，跟普通的真龙不一样，可不能一刀砍了。
谢宝树怕他生气，便急忙翻到最后一位，星辰道君。日月、星辰之崇拜，起源很古。道门宣称：星为万物之精，太阳、月亮及星辰，各有神明，各有所主，不可冒犯。
星辰道君，听说远在银河中，在地面，却由不少信仰。
正统道道门中用的星辰牌位，又称做生辰牌位，是为了消灾解厄时，拜斗法事中要用到的。一般人也可以将其画下来，添入自己或家人的名字、生辰，供奉起来，可以起到消灾解难、延年增寿的作用。在家供奉，最好念诵北斗经，即算时间不够，也应该常持北斗咒，当然
，斗星下降的日期加倍念诵，效果更为明显。
这星辰牌，就是星辰道君在人间，唯一显灵的地方。
道门崇奉的星神中，尚有二十八宿。为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星宫作为观测时的标志，称为二十八宿。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武等动物形象相配，称为“四象”。
这些，都在星辰道君麾下。
总共九位道君，谢宝树看了一晚上，看完以后，他感叹道：“道门竟然如此强大，以前我还真是真是井底之蛙啊。”
宋恒点点头，说道：“你那就等死吧，这些人中，随便派出一个弟子出来，你就得凉凉。”
谢宝树急忙走到宋恒身后，给他捶背，说道：“这不是还有师父您在嘛。”
宋恒看了他一眼，笑道：“用得着我的时候，就喊师父。用不着的时候，就喊老头子是吧？”
谢宝树微微一笑，装作没听到。
师徒二人，沉默不语，倍感压力。这九位道君，真的强劲无比，宋恒也是挡不住的。更何况，还有三位神秘的道君，他们连名号都不知道。
这样下去，好像只有死路一条了。
（本章完）
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