要制做出面具这样的产品只需要外模加内模。
斧头铸造的难点在于上面穿木柄的手柄孔。斧头灌注时必须同时留出孔来，否则以现在的生产力，砍颗竹子都困难重重，更别提在铁器上钻孔。
这需要用到更复杂的模范，制作出手柄孔的装置就是范。合在一起就叫模范。
这个词语最后引申出了其它更多的意义。最早的出处却在此。
风化石良好的可朔性让王天很快做好了斧子的模形。黑子看着这把用手捏都能捏碎的石斧不知道有什么用。
部落众人在水塘前剖鱼、洗鱼，有人专门负责搬运，有人负责用滕条穿鱼、晾挂。王天让人把鱼膘、鱼卵、鱼膏分开收集好。部落里的小孩分成两拨，一拨守着观景台上铺了一地晾晒的野果旁，防止被天上的乌类叼走。并时不时的偷上一嘴。另一拨则接过打整好穿了滕条的鱼，从水塘一路小跑到晾鱼的地方挂起来，并且是接过一条跑一次，乐此不疲。洞外晾晒用的架子已经扎好，一根根的竹杆上挂满了鱼。
站在一边的巫看着这一片鱼林，满是沧桑的脸庞露出欣慰的笑容。“巫里面怎么样了”？王天问道。他是问用烟熏赶洞内蚊虫的情况。蛇鼠有没有不知道，蚊虫可是少不了。“好了，天子为什么要@”？巫不解的问到。
“洞里干燥人不容易生病，也能驱蚊虫，”王天解释着。
洞里明火已经熄灭，几个孕妇正在清扫草木灰，王天让集中起来堆在一堆。草木灰可以当肥料，粘土和上草木灰也能起水泥的作用。如果烧出石灰还能用来做皮蛋。好吧又想到了吃的。
洞穴扫干净后，火一和火二指点众人把半湿的泥土倒在洞穴坑洼不平的地方，王天让加上草木灰搅拌好在夯实。
巫这时带着负责搭架子的四个人来找王天，洞穴岩壁上空无一物，竹杆没法生根，架子就搭不起来。想要在岩壁上打孔又够不着高处，一筹莫展，不知道怎么办。
这么多鱼吃不完，晾在外面又不放心，把巫给愁得不行。“不急，有办法”拿出那串军刀又在地上画了个梯子的样子，让四人一定绑结实了。巫和众人起初疑惑，续而大喜。巫眉眼舒展开来。
王天叫黑子小灵找来一根足够长的滕条，量出要搭架竹杆的长度并稍稍放长点后，将小头那端锯掉，又做出一个用木棍敲紧竹子的动作。这是利用竹子的韧性让它自已把自已撑起。
这样，竹子太长就锯断，短了少许就垫上一个锲子用大木头敲紧。
“长的就锯断，短了垫上在敲，明白了吗？”小灵第一个点头说明白了。然后就去解释翻译给几人听。
王天带上黑子，又招呼上一帮小子带上柴火离开洞穴，王天拿上一把竹刀，一群人往烧窑的地方走去。巫见到天子离开，急忙叫来两人跟上保护。
到地方后取来土和成泥，用脚反复踩匀放一边稍微晾干点水份备用。
看了下先前做好的砖模和用来熔铁的钳锅。砖模已经可以烧了，并不需要完全干透。只要烧出成形就好，不需要如陶器那么严格。
王天叫人取来火将四口陶器窑点起火来，然后把砖模平着小心放入
窑里，总共三层，下面两层每层两个上面一层放一个，总共五个。四个窑口一共二十个一起烧。即使成品只有一半，也够用了。
砖模全部放进去后，加柴慢慢的将火逐步烧大起来。将先前做好的泥棍平行间隔开铺在窑口顶部的烟囱口，半小时后等模具中的水份跑的差不多时拿起先前做好的瓦片将窑口遮挡住。然后上猛火保持窑温稳定。
王天把那个钳锅坯料移到窑门添材口烘烤。安排五人盯着。其他人继续和泥用来做陶。
王天和黑子将刚刚放在一边的，和的特别细的泥料在石板上使劲摔打几次后，用竹刀切成两块大小相同的长方形，仔细把水平面刮平整。然后王天洗干净手上的泥，又干手后拿起风化石斧子，对正位置将风化石斧子小心的压入泥坯中。压入到斧子对称中线处就立刻停止。然后小心取出风化石。
接下来等风干固定后在做另一半。
王天让黑子带着一干毛孩照着前面那批陶坯样子继续捏制一批陶碗陶罐。特别是陶碗要做到人手一个。他自已打算做一个鼓风机风箱的壳子出来，熔融铁水时用来提升窑内温度。
没有合适做扇叶的材料就只有体积来凑了。王天将风箱捏成一个吉它形状，吉它拔弦处做成开口，有收口，琴头是圆筒形逐渐变小，口径十公分。整个鼓风机长六十公分，宽四十公分。
这么一个基本是一个封闭的器物。需要一条条的泥条一圈一圈接驳起来，可费了老劲。当王天终于完成时，旁边已经围了一群泥猴子。
“等久了吧”，王天问到。泥猴们摇头，“肚子饿了吧”，泥猴们点头，“那还不去洗干净，回去吃东西”。“中午竹筒喝汤”。
“耶！！！……”
一群小孩全都兴高采烈的欢呼起来。昨晚的竹筒鱼汤也就是尝了口而以，必尽他们也争不过大人。而中午部落人要少上许多，又是天子亲口答应了的。
“黑子，……黑子你留下来看着火，千万别熄了窑”。一会我给你们带十筒竹汤来。
王天留下两个男保镖，连黑子一共三个大点的小孩，共五人负责照看四个窑后领着部落里的孩子往洞穴回来。路过见到他们捏的陶器，那是各种造形
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