当伏羲最后证道之时，前世记忆恢复，再结合今生所悟之道，两两比较融合，伏羲之道也就成了！
话虽说来轻松，但这其中的险阻又岂是想象中那般简单，一个行差踏错，伏羲弄不好就是深陷红尘，永远流连在六道轮回之中，因果纠缠之下，从此与道无缘！也亏得伏羲能有此大毅力，大智慧，大魄力，深明舍得的道理。
曹小龙对伏羲的精神相当佩服，教导起伏羲来也是不遗余力。十二年功夫，曹小龙表面上虽然没有告诉伏羲太多的修行法诀，暗地里却在伏羲沉睡之时多次为伏羲灌顶，将自己对道的领悟，对天道法则的运行规律尽数封印在伏羲脑海深处。盘龙大法的修行功法自然也留了下来，随着伏羲修为日涨，一层层封印就会自动打开，供伏羲修行！
“我拉你入苦海，收你为徒，虽有算计你之嫌，但总算对你也不薄。他日你若成道，我也对得起女娲妹妹了！”
曹小龙走后不过数日，华胥氏所在部落就派人来接伏羲和华胥氏回归。在部落生活一段时间，小伏羲才能渐渐彰显出来，族人又听说伏羲乃是圣父之徒，日后当是大贤之人，便纷纷拥戴伏羲为族人。
伏羲做了人族族长之后，大力发展生产力。之前的人族虽有孔宣和红云多番护持，教导人族生活，但因为有曹小龙之令在，人族需自立自强，所以孔宣和红云也没有过多的干涉人族自身发展，只是教会了一些浅短的求生技能。
当时的人族仅用树皮和野兽皮裹身，每到严冬便有人族冻死，伏羲有感人族的穷迫，用动物骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏羲又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。再教导族人编织渔网，大大的增强了人族食物来源。
伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器谣，让大众在劳动之于放松自己，提高了工作效率。
在伏羲的带领下，风衮部落越来越强盛，周边部落听闻伏羲之名，纷纷来投。随着人口的增长，普通的村落根本装载不下族人，伏羲又发明了城郭，建立城郭的雏形。随着城郭的出现，人族开始大规模的居住在一起，以城为单位，部落为辅，群居一起。
伏羲又在其统治地域分而治之，任命官员进行管理，为计时又创造了历法，使人们有了时间依据。
伏羲的名气越传越大，越来越多的部落归顺伏羲，人族感伏羲德义，推伏羲为人族共主。
伏羲成为人族共主之后，每每想及师傅恩义，忍不住诸多悲伤，又知师尊所立教派为灭道教，师兄即是昔日人族护法孔宣护法，心中大为感叹，知晓盘龙山一脉才是真心护佑人族，于是在位期间大力推崇灭道教。提倡人要自立，自强，不靠天不靠地，靠自己的双手拼搏奋进。
曹小龙原本就是想借伏羲之手广传道义，眼见伏羲不用自己说便自觉的回报师恩，在人族之地大力发扬道统，不由大感欣慰。
人族的生活虽然得到了很大的改善，日子也过的富足起来，但是依旧有一件事让伏羲日日烦恼，那就是洪荒恶劣的天气。
昊天上帝继位三界之主，励精图治，广招贤良，欲要君临天下。然而洪荒初经巫妖大劫，修士死伤殆尽，无论昊天如何努力，人手问题依旧是个老大难。日月星辰原本由妖族天庭三百六十五位妖神管理，风雨雷电霜冰雪都各有司职，但是此时的昊天天庭根本找不出三百六十五位神通如妖神之人，掌管日月星辰。
这就使得天地中各种灾难不断，风不调雨难顺。地震，雪灾，旱涝曾不出穷，自然灾害威力无穷，人族抵挡不住纷纷倒在
天灾之下。伏羲为此很是着急，却又无法，日日埋头深思点子，欲要为族人找出一条求生之路。
天上星辰对应凡间气象，诸星各司其职，掌世间万象。伏羲日观天象，夜观星辰，欲要从诸天星辰之中寻找出防御天灾之法。又观山川河流走向，料定地脉运行之路，尔后将两者结合，试图从其中找出应对天灾之法。
这日伏羲顺洛水而上，欲找出洛水运行轨迹。行至一处，只见高山入云端，崖陡林密，怪石嶙峋，到处都是悬崖峭壁，飞鸟绝迹。伏羲正疑此山为何如此狰狞时，只听两声兽吼，声刺云端。
伏羲一惊，以为遇见了什么凶恶猛兽，暗自凝神调息，运起功力戒备。
洛水在两声兽吼之后变的相当浮躁起来，一个个斗大的白泡冒出，好像瞬间被莫名的力量煮沸了一般。洛水升腾浮起，载浮载沉，从中爬出一只万年乌龟，足有足球场般大小，两只绿眼闪着令人心寒的冷光。乌龟缓慢的爬至伏羲身前，龟*头轻点，绿油油的龟背上浮泛出幽幽白光。
白光萦绕中，一本古朴古香的书籍缓缓脱离龟背停在伏羲面门。乌龟再次朝伏羲点点头，四腿一瞪，噗通一下沉入洛河水底，再也没有出现。
伏
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