翻书城，座落在文岳的山根处。
是进入儒家文庙最后一座大城。
因为毗邻儒家文庙根基，规模几乎和大青王朝京师姑瑶城相差无几。
然而此地的文气之重当属浩正大洲之最。
儒家大本营从观礼城退到此处，也就是儒家最后的底线。
过了翻书城便是儒家根基，文庙。
而一旦翻书城毁，儒家赖以生存的文气发源地，文岳也必将遭受远伐军的摧毁。
文岳再毁，那么礼圣老爷身化山河筑起的文气长城就彻底失去了根脚，围着整个浩正大洲的文气长城没有了文气支撑，最后就会沦为普通城墙，再也不能对妖族和冥间鬼王造成一点困扰。
所以翻书城就是儒家如今所依仗的最后底线。
城破，儒家亡！
就是如此简单粗暴。
放弃观礼城和纬城，对于儒家来说绝对是一笔重大的损失。
当年为了拖住远伐军的步伐，儒家花了多少人力物力打造出指挥中枢观礼城和军队调度纬城。
却在双方最顶尖战力落败之后，不得已之下拱手让出两城，顺带着偌大的大栗王朝全部放弃，任由远伐军的兵马肆虐。
可以想象得出在儒家高层准备撤离的时候，大栗王朝皇室中人心底是有多悲哀。
传承数千年的世俗大王朝，一夕之间轰然崩塌破碎。
而传承更久的人间七大世家之一的唐门在观礼城经营更久，简直把那一处山头打造成了绝对的仙家福地。
可随着儒家退走，唐门也不得不搬迁山门往更里面的腹部而去。
这一搬，又得消耗去多少唐门的底蕴，同样无法估量。
白川率领着所有人在前往翻书城的路途上，又一次收到了大本营那边传来的消息。
在儒家所有人撤出观礼城之后，唯有一人留在了那里。
这人白川认识。
武道九境大宗师，扶苏。
这位当年大栗王朝的皇家子弟，在得知家乡故土都被远伐军彻底打崩之后，孤身一人前来。
面对千军万马，就只是一人毅然决然地走上了冲杀之路。
生于斯，死于斯！
就让这副身躯永远和故土永在。
而砍下扶苏头颅的正是妖族里跻身十四境半步合道境的大剑仙，蓐司秋。
完全没有青泽在背后施展何等逆天功法。
妖族大剑仙和人间武道大宗师，公平公正的开打。
结局出乎所有人的意料。
蓐司秋仅仅只是出了三剑。
直接就把九境至尊境号称人间不死身的大宗师扶苏给斩杀。
一剑消拳罡，一剑破真气，再一剑生死相见。
再一次向世人证明，所谓地境界压胜并不是没有一点道理。
就算在人间界，有天道压胜。
可十四境就是十四境，又岂是只有区区九境的武道泥腿子来面前撒野。
蓐司秋表现出来的杀力，恐怕足以打败人间任何一个九境武道大宗师。
以儒家的推算，恐怕只有破碎虚空登天的三位十境武神才有可能和十四境的蓐司秋一较高下。
扶苏的死，固然是悲壮的。
但白川也能理解。
就如当年他们放弃明仁国祚远离百法之洲一样，明仁王朝蒲山王宁愿战事也不愿离去。
像他们这种人，猛进之所以登临武道巅峰一览众山小，其实更多的是心中那一口气。
家国在，便是人在。
家国亡，心便死。
这也是为什么李长尧在被白仁劝去定军山后，为何终日借酒浇愁，差点沦为废人。
因为他们就是同一个类型的人。
幸运的是李长尧有入十的资质，有叶无双和施依依为他搭建登天路，而孤家寡人的扶苏就没有这般好运气，一人面对千军万马，慷慨赴死。
或许对他来说，这样的结局更是他自己想要的。
如果眼睁睁的看着家国在自己面前被人践踏而后生灵涂炭，可能都不需要他人动手，自己的武道之心也会轰然崩碎。
一旦登临人间巅峰之处，看惯了世间最好的风景，沦为一个废人，又是如何一种煎熬。
白川不愿意去想，可能死，对于扶苏来说就是最好的归宿。
在临近翻书城的时候。
白义特意和白川再见了一面。
出于某些考虑，圣门之人不会进入儒家文气长城范围之内，为得避免一些不必要的麻烦。
就算事已至此，在儒家依然还有人对圣门这拨人抱着极度的排斥心理。
读书人就是如此，人可以死，唯独节气不可丢。
更多人是认为人间这场大混战的导火线就是圣门在暗中挑起的。
虽然现在面对最大的敌人是远伐军，可圣门依然是不可接受的一方，如果让圣门人手进入文气长城的范围之内，保不准狼子野心的白义和赵靖不会直接来个直捣黄龙。
那时候可都一切都晚了。
两父子选在了一座高山上会面。
看着眼前高耸入云文气怀绕的文岳，多年以前，初次见面的两父子也曾交谈过一会儿。
那时候两人的关系远没有如今这般融洽，大有大道朝天各走一边的意思在里面。
“有没有想过到了翻书城之后，这场战要如何打嘛？”白义问道。
白川摇了摇头，“以我现在的实力碰上妖族共主青泽必败无疑，十境和十四境，怎么打？可能就连蓐司秋都打不过。”
白义道：“你说得一点都没错，现在遇上青泽，别说打不过
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