平顶山，边陲峰。
巨大妖王欣赏着丁一的挣扎，同时又留心着主峰那妖皇山主的动向。看到西南处那lún_dà日冉冉升起，犰狳面色谦恭，正准备低头迎接。
“不见了！“
“消失啦！“
......
各种各样的声音如炸了锅般响起，传到妖王耳中，令其一阵错愕。
定睛看去，那黝黑少年本应苦苦挣扎之处只剩下密密麻麻的妖兽。它们没头苍蝇般四处搜寻，面容惊愕。
犰狳眸光闪动，獠牙微露，“又是什么小把戏？“说罢，妖识如浪潮般铺洒开来，遍布整个山谷，乃至整座边陲峰。
一番探查，它惊讶地发现丁一确实凭空消失了，仰天大吼：“听鸟，有何异常？“
刚才暴露丁一二人所在的那个刺耳啼叫从山谷上方回应--“远了！远了！好快！听不见了！“
忽然。
“犰狳，那石妖呢？“十几里不过刹那，庞大的牛魔身影此时威临边陲峰，数百丈身躯将犰狳衬托得那么渺小。
平顶山主，十万大山七十二路妖皇之一。
“消......消失了......“刚才还对着丁一趾高气昂的妖王，此时却如同犯了错误的孩童，诚惶诚恐，惊恐至极。
“......“妖皇沉默。
和边陲峰差不多大小的牛躯之下，数以千计的妖兽此时匍匐在地，无论修为高低。
山谷内黑压压的一片，皆是行五心朝地大礼的妖族。
明明如月，皎洁白芒洒落百丈妖身，铺出一片黑暗。
牛魔妖皇在下方所有妖族的注视下，平摊双手，于虚空一抓。
牛魔摄空！
探过去未来的天赋神通。
“莲花宗报身修士，天涯咫尺。“牛魔的声音于穹宇回荡，隆隆声好似奔雷。
犰狳一怔，小心翼翼道：“可是那位空修佛堂的痴傻净土宗人？“
“该死的贼秃。“
......
“贫僧法号静能，如这位施主所说，为净土宗人。见小施主二人被困特来相救。“佛庙中，年轻和尚静能微笑着听完拉呱儿的介绍，补充道。
自我介绍完毕，静能和尚双眸泛着的幽幽烛火更胜刚才，凝视着丁一，看得后者遍体生寒。
“不知大师有何事需要询问？”被看了大概十息，丁一终于耐不住而小声发问。
“施主可知水猿大圣？”
面对突如其来的反问，丁一微微一怔，这名字他倒是不知道，在妖族中圣与帝几乎同级，想必是远古某一位不知名的妖帝。可泥丸宫中当年用转生法决和锻魂之法压制的残魂却闻声疯狂嘶吼起来。
丁一按运法决，神识转入泥丸宫中，只见那道残魂如同人型黑影，四肢被刻满道文的铁链囚禁着，高挂泥丸宫的中心。残魂咆哮着，对着空气撕咬着，有那么一刹那丁一仿佛看见了一张猴脸。
这道残魂被两道法决压制了许多年，近几年没了声息，丁一几乎忘了它的存在。
难道水猿大圣和这残魂有什么关联？运转锻魂法决压制人型残魂，丁一默默思索。锻魂法决本就是锤炼人魂之法，用之压制泥丸宫中的外来物自是十分合适，这残魂碰上我也是倒霉，换做其他人还真不一定争得过它，这么暴戾的气息，即使是争过了怕也时刻被影响直至和它一起发疯。
脑中思绪翻飞，外界不过一瞬，但是年轻和尚却抓住了丁一神色的变化，手心一翻一串念珠挂在手上。
念珠古朴陈旧，隐隐约约能看见佛教六字真言“嗡玛尼贝美吽”。
“施主有些微水猿大圣的气息，因贫僧与大圣同为药师王佛座下才有所感应，他人应是很难看出来的。想必施主与水猿大圣有所因缘，本僧无他想，施主不必担心，不过若是施主想知道水猿大圣之事，本僧可略说一二且有份机缘相赠。”静能和尚眸中烛火闪动，仿佛看穿时空，看透了丁一，微微一笑，静等后者答复。
这个残魂即使魂体不全气息紊乱，但却能在锻魂之法和缥缈女声所传的转生法决的压制下还能在泥丸宫中挣扎，前生必然是远超自己想象的存在，本着知己知彼百战不殆的想法，丁一没有过多思索便回答道：“愿闻其详，还望大师告知。”
“远古末期，妖族四圣纵横，淮水大妖无支祁自号水猿大圣，此位生性凶残以兴风作浪闻名，曾给人族禹帝治水带来过不小麻烦，后者邀药师王佛将其降服，归于药师王佛化身国师王菩萨坐下。算来与贫僧算是同宗。”
“直至中古，药师王佛坐化，水猿大圣遇水即兴，尊上去后，他乘空生顽，无神可治。最终被中古末期周朝开国皇帝周焱斩于座下。”
讲到此处，和尚顿了顿，神色有些古怪地看着丁一，轻声询问：“施主可知‘宿慧’？”
宿慧即是觉醒的前世记忆，每一丝前世记忆都会如小流入大河，觉醒时本体会抗拒，能靠着功法觉醒的都是地仙巅峰或天仙以上的大能，自然觉醒的因为本身的抗拒大多是在天赋上有所帮助，少有能记得完整功法和前世记忆的。而即使变天击地之类功法强行觉醒的，大多也不完整而且很容易迷失自我，变为另一个人，加上自身的抗拒，最终困于我非我的痴想中。还有一类能自主承受的，可以完美传承而又不受影响，几乎不可能且只存在野史小说中。
这是锻魂一法中较为详细的描述，甚至有下一世觉醒宿慧的方法，严格说来丁一也是宿慧者，所以自然是知道的
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