房间里只剩下李恬一个人，虽然第一次的安利以一种奇怪的误解而失败，但李恬没有灰心，他相信伊芙琳和柯西，作为来自歌剧、舞台剧接受度更广的西奇大陆的西奇人，一定更容易接受电影的存在。
他开始翻找空间戒指里有关符印的书籍，符印作为一种利用玄力刻画而出的玄术，颇具有现代意义上自动化的感觉，比起像西奇魔法师所用的水镜术，用符印去实现的话，就具有更高的自由度以及量产的潜力。
天自然不会缺少这样的书籍，很快李恬就找到了一本符印初解，似乎是一百多年前天玄门的前辈所书。
如果是在信息时代，以指数爆炸式增长的技术水平，很快就会将过时的技术淘汰，更不用说一百多年的了。不过好在玄幻世界的玄术、符印、功法似乎都呈现一种很稳定的趋势，这种稳定，在李恬看来是固步自封的危险信号。
不过作为李恬现在初学的入门书籍，显然是够用了。
翻开第一面，是作者对符印的概括，符印是一种用玄力刻画在媒介上，可以储存一定玄力或魂力再释放，从而发挥一定作用的玄术。修真界一直将符印之术当作旁枝末道，不过是一些小把戏罢了，纵使再复杂艰深的符印，也难以对修为高深的修真者产生威胁，但作者却觉得符印存在着巨大的潜力，有可能成为修真界发展的新助力。
这点倒是和李恬的想法不谋而合。
继续翻看，则是介绍符印的媒介，符印是需要合适的媒介来发挥作用的，比如记忆玉简，显然就是以玉简为媒介，其他常见的媒介也有灵石、符纸、金属等等。而越是复杂的符印，往往所需要的媒介品质也就越高，近年来也有人探究如何在法器上刻画符印，不过经过许多前辈的实验证明，大多数法器上是无法承载高阶符印的，初级的符印对于法器的提升又极为有限，所以一直没有取得什么好的进展。
再往后就是一些初级的符印介绍，初级符印的数量多到让李恬有一些头皮发麻，像是可以稍许加快玄力汇聚的符印，通常被刻在法器上让自己的玄术释放的稍快几分；还有可以起到封印作用的符印，这一类符印最为多样，也是运用最多的；凝神类的符印，一般刻在灵石上，可以稳定心神；也有幻术的符印，可以用幻境迷惑人心，不过初级的幻术符印较为简单，可储存的魂力较少，往往并不能起到什么作用，常被人视为鸡肋。
初级符印的种类繁多，作用往往都很有限，但复杂的高阶符印，则是由各类初级符印组合而成的，不同作用的初级符印相结合，从而发挥更为巨大的作用。高阶符印大多运用于各大势力或宗门的护山阵法当中，各类聚集玄力、幻术、防御的符印连接而成，以保证宗门修练、御敌时发挥作用。
高阶符印是由初级符印进行各种方法的排列组合，即便只有两种符印相组合，也可以称为高阶符印，因而理论上可以有无数多种，但从这无数种可能中找到真正可行的并成功链接到一起，却是一门技术活，大多数修真者研究出的高阶符印是不会随便拿出来分享。这本书上也记录了几种，应该是写书的前辈自己所创造出来的，是天玄门的不传之秘。
对于这一点，李恬倒是有些不屑，技术保护固然是重要的，但各大势力一味的敝帚自珍，符印的发展能有进步才怪。
当然，也可能他们本身就对符印不重视，所以并不在乎符印的流通性吧。
虽然对符印的巨大潜力保有很高的期望，但李恬也没指望一口吃成一个胖子，他打算学习一下玄力聚集和幻术这两类符印。
玄力聚集类符印一般是用于修炼时的，冥想时在周围摆一圈刻画了玄力聚集符印的灵石，可以将玄力聚集在灵石内或四周，从而让冥想时周围的玄力更加充足，可以稍微加快一些修炼速度。
按李恬的化学思维来理解大概就是，外面玄力浓度高了，吸纳入体时克服浓度差所做的功也就少了，所以就修炼得更快。
当然，他也只是瞎猜猜，用科学去衡量修真，本就是很不科学的事情。
李恬学习玄力聚集类符印倒不是为了加快自己的修炼速度，事实上他看书时对于这种做法的第一个反应就是——浪费！
在李恬看来，以记忆玉简为例，玉简就像是电器，符印可以看作是电池，而每次使用时注入的玄力，就是每次给电池充个电，然后记忆玉简发挥作用。
如果不注入玄力的话，把记忆玉简拿在手里是无法发挥作用的。
同理，其他的符印也都需要注入玄力才能使用，许多符印都是一次性的，事先注入好玄力用完就可以丢，但高阶符印以及护山阵法那样的，每次启动需要许多人共同主持，注入玄力才能启动。只有玄力聚集类符印是不需要注入玄力的，毕竟它作用就是不断聚集玄力，直到符印达到饱和状态。
在李恬看来，玄力聚集类符印，就像是个符印的“玄力充电宝”，如果可以将玄力聚集符印和普通的符印链接起来，不断给其他的符印提供玄力供给，就免去了需要依靠修真者注入玄力才能使用的局面。
当然这是他初步的一个设想，在没有正式实验之前，他也不敢定论自己的想法可以实现，但如果可以的话，通过符印实现自动化和现代化的一些技术，不再是遥不可及的事情了。
李恬立刻就着手付诸实践，而实验的对象就
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