不管归元怎么想，该进行的都要进行。
张泉昨天就对邀请过的门派做过一番简要的介绍。
刀王宗，现任宗主也是开山宗主李大刀，据说他原来就是凭借着一把大刀占山为王，做的是绿林响马的勾当。不过李大刀自己是不承认的，他坚称自己是匪亦有道，乃是替天行道，劫富济贫的，至于真假那就无人知晓了。李大刀本名并非是“大刀”，用大刀做名，实际是感谢于他手里的刀。当初那把大刀随着他落草为寇，只是把还不错的武器罢了。没想到，这把刀竟然是把灵器，还被路过的修士认了出来，起了贪心。李大刀依靠它九死一生杀了意图杀人夺宝的修士，还得到的修士的功法，意外的走上了修真的道路。因此，李大刀就已“大刀”为名，至于他的本名，据他自己说连他自己都不记得了。巧的是，李大刀的儿子也是有灵根的，他给儿子起了个“李小刀”的名字，任命为刀王宗的少宗主。由于李大刀对大刀的偏爱，刀王宗上下三百弟子全是用大刀的，而且其中不少人原来都是跟着他落草的土匪。归元不觉有什么不对劲，寂宸却是感觉有灵根的人似乎太多了些，甚至对于之前他对于此界没有大型门派的猜测产生了动摇。
李大刀人如其名，方头大耳，眼似铜铃，虎背熊腰，端端坐在那里便有股凶气扑面而来。他的儿子李小刀倒是斯文秀气，文文静静坐在那里，倒像是个书生。
喜乐门的门号听着喜庆，其实却是佛修，修的还是欢喜佛宗，让归元大跌眼镜。喜乐门在紫莲圣教以东以北约两百里的地方，那里靠近一个繁荣的小镇暖融镇，那是平日里喜乐门的和尚最喜欢去修炼的地方。不过，据说喜乐门最喜欢的去的还是地杭派，那是个全部是女修的门派。喜乐门的开山祖师叫做一鸣大师，十年前出门游历，说是苦修去了，从此一去不见踪影。其他门派纷纷表示怀疑，谁见过修欢喜佛的和尚还去苦修的？莫不是去哪里逍遥快活，乐不思蜀了吧？
喜乐门现任的住持佛号叫做圆通，是个肥头大耳的和尚，跟他一起来的左护法叫做降龙罗汉，这不是他的本名，只是喜乐门的规矩，左护法是所有护法的首席，按照佛名的规矩，首席护法叫做降龙罗汉。归元对此无语，只觉得这喜乐门太不自知，不足两百人的门派里不过筑基期的护法居然敢自称降龙罗汉，你让佛界真正的降龙罗汉情何以堪！降龙罗汉生的倒是不错，七尺男儿，英姿挺拨，不过归元更喜欢圆通那个笑眯眯的胖和尚。他看起来阳精未损，这在欢喜佛派里算是自律的了。
说到喜乐门，就不得不说地杭派了。与喜乐门相对应，地杭派是个全部由女修组成门派，而且此门派里既有修身养性不喜异性的修者，又有专修双修功法的女子，是附近几家门派里最受欢迎的。原因无他，愿意双修的女子大都长得不错，就是偶尔有姿色稍逊的，走上修仙的道路后，尤其的修炼了双修功法之后，整个人自带了一种媚态，让平日里只知修炼的男性修士们无法抵挡。而且让周边修士喜欢的，不仅仅是地杭派里的女修。在这方圆千里数家门派中，地杭派的风景是最好的。可能是由于女修生来就喜欢打扮自己，打理居住环境的缘故，地杭派无论是风景、房屋还是卫生状况都是极好的。所以无论是周边友邻还是散修，好多修士有事没事就到地杭派串个门，溜达一圈，地杭派也不驱赶，反而是一副好客的样子。
地杭派的开山祖师叫做乐坤真人，她在早年和喜乐门的祖师一鸣大师是一对道侣，但不知为何后来闹翻了，两人各自创建了门派。两人之间互不理睬，却也不禁止门下的弟子互相接触。有人猜测其实两人都已后悔，只是没有台阶，下不来台。而乐坤真人也在十年前出门游历，似乎更印证了两人其实是余情未了。两家弟子中有不少人猜测，两家的祖师其实是生自己弟子的气了：为何那么多年，就没有一个有颜色的弟子知道给他们二人搭个台阶下呢？因此两人只能借游历之名，偷偷摸摸跑到别处和好去了。
地杭派现任掌门是静轩师太，是个出家人，但是她并不要求自家的弟子要出家，甚至对她的嫡传弟子都没有此要求。归元瞧着，似乎是人如其名，是个平和宽容的女子。
除了以上三家，还有一家与紫莲圣教的关系较好，便是大同派了，而且在这几家门派中，大同派与紫莲圣教的关系最为亲密。大同者，顾名思义，取天下大同之意。归元觉得，两家之所以关系最好，从名字上就能看出来，大同派是一群渴望天下大同的人血愤青，而紫莲圣教里偏偏正好是一群憨厚的傻子，两家可不能凑在一起？实在是太有共同语言了！
与紫莲圣教一样，大同派也是穷得叮铃咣啷，从他们的法器、衣着，还有贺礼上就能看出来，论财力大同派远远不如另外的三家。想来也是，刀王宗是土匪出身，没钱了就去抢吧；喜乐门的和尚要是穷，怎么去暖融镇的青楼里“修炼”啊？这群和尚定是有钱的；而地杭派，据说那群女人个个是敛财的高手，再加上联姻带来的强硬靠山，敛起财来更是毫不手软，是三家里最有钱的门派。
大同派的现任掌门也就是大同派的开山祖师叫做光启道人，是个瘦削的小个子老头，瘦瘦小小的身子裹在一件宽大的道袍中，更显得佝偻寒酸。而且他身边也没有随从侍卫，与他
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