（题外：其实每次写这个的时候作者都好虐，不是黑火影——火影是少年漫，岸本不需要考虑这个问题，但作为一个试图写正剧，又需要详细描写出背景和社会变迁，还有一点历史储备的作者真的被虐到了——怎样构建一种能说服自己逻辑的社会，怎么构建都觉得有漏啊摔！
不过最后勉强说得通，但大家不要深究→→这点作者都不想再研究了。
所以叶子必然会是男神。
但如果仅仅是拥有别人不能比肩的智慧，仅仅拥有男神的特质，叶子就一定是男神了吗？
如果叶子穿成柱间后，仰仗自己是千手柱间所以骄傲自满，目下无尘；或者以武力欺压众人并为此沾沾自喜，亦或者抛弃千手或和千手对立——因为不想承担这样的责任，甚至对阻止他离去的人动手……那叶子还会成为你们心中另一个世界的柱帝（作者心中的男神）吗？
恐怕不会。
作者也写不下去。
叶子具有成为男神的标配，但要成为男神（作者承认的），最重要的还是他用他所拥有的一切去做了什么——行为方是核心，心灵则是依据。
不是一个武力强大的人，或者一个很聪明的人就可以成为男神（被很多人敬佩）——智力和武力是人生存的依凭，是人掌握的技巧，是人的能力。
它本质，是一种工具。
就如忍者受雇时会成为大名的工具，杀手被聘请时成为出金者的工具。我们不会轻易批判这个时候的忍者或者杀手，一如我们不会怪罪一把刀。但我们会把评语定在大名或者出金者身上。
因为思想的主导者是他们。
同样，武力和智力是评判一个人强弱的标准，却不是定义一个人的关键——这是作者认为的一件非常重要，需要区分的事情。
否则我们为何会在团藏和三代之间选择三代？
为何会在自来也和佩恩之间偏向自来也？
为何会在卡卡西和带土之间偏爱卡卡西（不从带土独粉上讲）？
重要的不是一个人有多强大，而是他用他的能力做了什么。
以及当手中没有力量时，心如何。
是否即便暂时没有力量也不改起志，朝目标前进并且始终坚持不懈？无论一个人是否拥有能力？强大，弱小，抑或只是属于众多普通中的一员，都不是让人为之侧目的原因。
一个人能让人关注的根本是他在他所拥有能力之内，所能触及到的范围之下做了什么。
这才是我们注意一个人的原因，定义一个人的标准，以及爱恨一个人的本质。
也正是因为这个原因，作者才粉柱帝。
作者不粉千手柱间的相貌，不粉千手柱间的地位，亦不粉千手柱间的力量，作者粉的是千手柱间用他所拥有的一切去达成‘和平’这个目标的行为和为之坚持不懈的付出。
为了守护众人而动用己身力量并且不断努力的千手柱间才是让作者感动的千手柱间。所以叶子不需要除他原本拥有的其它任何外挂，他唯一需要做的就是负担起‘引导和平’这个重量，以及在这条路上一步不移地前进——这才是千手柱间，亦是（作者心中的）柱帝。
三、关于柱（叶）斑：
这个话题讨论起来，作者真有一堆黑泥，但这些黑泥还是让它们都散了。
就仅说说作者心中的柱斑。
为什么一开始会定义柱斑，因为作者萌啊！
作者萌的其实也是作者想象中的柱斑，这点作者承认_(:3ゝ∠)_作者萌的柱斑是怎么样的，其实文里写出来了，作者提炼两个关键点。
1、善恶的对立
一个人不可能是完全的善也不可能是完全的恶，这点作者知道。但作者还是给柱帝（叶）标了一个善；给斑爷标了一个恶，不是说柱帝（叶）没有心思不对的时候，也不是说斑爷就是恶人，只是一个偏向。
比如对同一件事情：柱帝（叶）可能会玩好的方向想，斑爷就可能会往坏的思路走。
所以在许多事情上他们必定会彼此对立：因为看法不同导致行为方式不同，产生的结果也不同。
这点文里也已经综合描述了，一个仁道，一个霸道。
作者以自己的知识储备判断：仁道最终会胜过霸道，但有时霸道会凌驾仁道。
举几个历史上的例子。
偏仁道的君主：李世民，托马斯·杰斐逊
偏霸道的君主：秦始皇，织田信长
于是你们知道了，霸道需要多强的力量以及它被摧毁的速度多快；仁道会有更长的生命力但他对君王品行和幸运值以及客观条件的要求有多高。
2、和平的向往
无论是仁道，霸道，也不过是一种标签，实际上大家都在做同一件事情，那就是和落在自己身上不公的命运抗争，在乱世中寻找一息生存之地。
所以如果行事看法如此对立的两个人要走在一起，也只能是为了和平这个结果（作者认为）才有可能。这也是他们唯一可以产生共鸣的地方，为了一个更好的未来——柱帝（叶）可以接受斑爷的冷酷和强势；斑爷可以容忍柱帝（叶）的和善和天真。
而如果他们彼此间的优点和缺点融合，那就是一个很难以攻破的存在——几近一种无敌和完美。
这是作者萌柱（叶）斑的一个点。
出于他们最终能达到彼此理解的假设下，作者延伸出的
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