无心般若

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第七卷 色欲篇 第一章 何为色欲(1/2)

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色欲到底是什么东西?千万年来为什么能迷惑和缠绕住绝大多数人,无论老少男女、尊卑贵贱?人一生耗尽心血和生命、甚至家庭和王国,到底在色欲中追求什么?

色欲的渴望分两种,一种是ròu_tǐ和心理上的yù_wàng和追求;一种是心灵和心理情感上的渴望和追求。

《列子·力命》:“汝寒温不节,虚实失度,病由飢饱色欲,精虑烦散,非天非鬼,虽渐可攻也。”

靛(dian),是一种比颜料靛亮但比萤幕靛暗的色彩。是一种令人痴迷的色彩,介于紫色和蓝色之间,通常由颜料或色铅笔调色出来。靛色不应看作单独的色彩,而应属于蓝色系色或紫色系色。带来从天空的浅蓝到夜半的深蓝,从远山的青黛到大海的蔚蓝。靛,也是一种浓缩在思考里的颜料,是弥散在时光隧道中的氤氲,也是一种讲述着怀旧语言的古老颜色。

古代华夏文化称蓼蓝草为蓝,可以用作染料,而从其中所提炼出来的靛青染料则称为青,颜色比蓼蓝草本身还深。周朝战国时期荀子在《劝学》中有言:“青,取之于蓝,而青于蓝”,而北齐刘昼在《崇学》中亦写道:“青出于蓝而青于蓝,染使然也。

”均是用来比喻学生胜过老师,后人胜过前人。此即“青出于蓝”,这句中文成语的由来。

色欲面具飞到一处原始的森林之中,这片森林的树都不知道经历过多少岁月,枝干虬曲苍劲,黑黑地缠满了岁月的皱纹,光看这枝干,好像早已枯死,但在这里伸展着悲怆的历史造型,就在这样的枝干顶端,猛地一下涌出了那么多鲜活的生命,矫情而透明。

这片古老的森林中由于人迹罕见,有很多的奇珍异兽,有些经过这片森林的人说,这片森林之中,有比人手臂还大的蚂蚁,比水桶还粗的大蛇,有比水桶还粗的大蛇……

这只是在寻常人的眼中,在那些修士的眼中,这个地方乃是妖兽的天堂,有些是不喜欢争斗,就来这里隐居,还有一些则是在漫长的岁月中修炼成妖的,有些宗门弟子听那些修真门派的长老说,这里很多的妖兽修为已经达到了化成人形的地步,这些妖兽实力凝聚在一起不比宗门差多少,这也让那些修真门派的人在这里也不敢放肆,让这里成为了世间的净土,动植物的天堂。

色域面具就落到一条白蛇旁边,这只白蛇可不是普通的白蛇,这只白蛇体内有腾蛇的血脉。白蛇在这森林中不断的修炼,为的就是有一天能够化成人形,去人间看看,因为她听一些去过人类世界的妖兽说,人间如何热闹,怎样好玩,加上这些去过人类世界的妖兽,时常带回来一些人类世界好吃的,还有一些好玩的玩意,她也吃过,也玩过,这就更加勾起了她对人类世界的好奇心,迫不及待的想去看看,不过没有化成人形,是去不了人类世界的,会被人类当做异类,然后杀掉,加上还有一些修士也在人间,至少要有化成人形,才有自保的能力。

(腾蛇:腾蛇,一名“螣蛇”,也叫飞蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽。又一说为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。民间传说,腾蛇是与勾陈并列的神兽,位居四象之下。《山海经·中山经》:“柴桑之山,其上多银,其下多碧,多泠石赭,其木多柳、芑、楮、桑,其兽多麋鹿,多白蛇飞蛇。”螣蛇,乘雾而飞者。)

这条小白蛇还有一个还有一个妹妹,不过她的妹妹可不是蛇类,而是一只九尾灵狐,她们并不是亲姐妹,是结拜姐妹,在一次偶然间两人相遇,小白蛇还救过九尾狐。

(九尾狐,古代东亚神话传说中的奇兽。古典传说中,九尾狐乃四脚怪兽,通体上下长有火红色的绒毛。善变化,蛊惑。性喜吃人,常用其婴儿哭泣声引人来探也。九尾狐在仙界是极稀罕的种族,很少过群居生活,喜好隐蔽于山谷,一般分散在仙界各层,许多人终其一生甚至连妖狐的面也未曾见着。盛传妖狐具绝世之容姿,盖世之智能,而妖狐的皮毛更是珍品中的极品,其中享誉最高的又属九尾狐狸。只出没于高山严寒地带,一般小妖狐诞下一百年后既可化为人形,无一不是绝貌倾城。九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白,眼瞳为血的深红,银白色的九尾狐,皮毛如月华般清濯明净的银色,皎洁出尘。)

虽然两人是姐妹,不过两个人性格截然不同,妹妹九尾狐心地善良,非常喜欢乐于助人,在这片森林中都是出了名的善良。可是她那个姐姐,那条小白蛇可不是这样,她的心性非常狠毒,为了达到目地不择手段,睚眦必报,虽然两人的性格截然相反,不过两个人的感情还是很好的,它们两个虽然是不同种族的,不过后来熟悉了之后,也是非常要好的朋友。

两开始人也是互不相识,都只是生活在这森林之中,一次偶然的机会让两人认识了。有一次九尾狐在这森林之中游玩,不小心碰到了雪青狼,狼类就是狐狸的天敌,拥有种族的优势,雪青狼抓住了九尾狐,想要把她的妖晶取出来,帮助自己修炼。

妖兽的修炼可不像人类这么麻烦,人类修炼需要一步一步来,必须要脚踏实地,不过妖兽可不要这么麻烦,有些妖兽一出生就有血脉力量,ròu_tǐ比人类不知道强了多少倍,这也是妖兽独有的趋势,妖兽的血脉源泉越强,修炼也更加容易,妖兽的修炼比人类来说容易一

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