无心般若

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第九章 终极篇 第二章 般若寻母(2/2)

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木的钵,若使用金银乃至石钵,则犯突吉罗,若使用木钵,则犯偷兰遮,若如外道之使用铜钵,则犯突吉罗。仅准许使用铁钵、瓦钵、苏摩钵。

2、钵的颜色,应熏为黑色或赤色,即《四分律》所说的黑钵、赤钵。

3、戒律中规定比丘不得储存多钵,护持钵当如护持自己眼睛一般,应当常以澡豆洗净除去垢腻。

钵,是洗涤或盛放东西的陶制的器具,形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器,有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之量刚够一僧食用,僧人只被允许携带三衣一钵,此钵则为向人乞食之用。现今泰国等南传佛教僧人,仍于每日凌晨沿门托钵。)

佛家第一大戒就是杀生,大千世界有情众生都有生命,不杀生除了因果因素之外也体现了出家人对生命的尊重。吃肉虽说不属于杀生,但是会助他人杀生,类似间接杀生。就如同今天公益宣传对象牙产品的抵制一样,没有买卖就没有杀害。同样不吃肉就会减少自己和他人杀生。喝酒也是一个意思,喝酒本身没什么主要是喝完之后趁酒劲儿易使人乱性,人一旦乱性之后就会容易借着胆量去做恶,去杀人、qiáng_jiān、骂人等等,这是助缘。

佛家戒酒、肉其实对于我们俗人也是应该提倡的。现如今很多犯罪作恶的很多时候就是因为喝点酒,使人借着胆量,有的是麻醉后失去理智而犯下罪行,有人说自己能控制,其实如果真正有刺激因素在酒场出现的时候,你根本控制不住,这一点是肯定的。关于减少吃肉,肉食本来是作为补充身体营养能量的,但是一旦过度之后就容易引发人体各种疾病出现,退一步讲,人类坐在食物链顶端多少要为自己积点德,嘴下留情;进一步讲,人类为满足口欲而大开杀戒,在社会上形成潮流趋势那么势必会影响到生态平衡,最终必将受到大自然的报复。

在我们的生活里,出家人就是不能吃肉的,这个早已成为了大家的共识了。不知道大家是否了解过,佛教一共分为大乘佛教和小乘佛教,大乘佛教主要是中国、蒙古、日韩等地,而小乘佛教包括斯里兰卡、泰国、缅甸等地。在这些地方中,只有中国这个地方的僧人是不能吃肉的,其他国家和地方都没有规定说僧人不能吃肉的,泰国的和尚就可以吃肉了!

本来佛教就不主张僧人就一定要吃素的,只是规定不能杀生。据史书记载,在南北朝的时候的佛教僧侣一般都会吃肉的,到了梁武帝的时候就改变了这个习惯,而且还列举了两个为什么僧人不能吃肉的原因。

第一个原因是因为僧人要有一颗慈悲的心,佛教又分为有情和无情,植物是无情的,而动物是有感情的,所以最后只能鼓励吃素食了。

第二个原因就有点奇葩了,据说是因为僧人吃肉的话容易消化不良,因为僧人修行的时候是打坐为主的,如果吃了肉类的食物的时候,容易气行不畅,不利于自己的修行,而吃素食的话就没有这种情况出现了。

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