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第两百二十六章人甬(1/2)

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冒头出去,我们便往地面的地方游过去。

“这里看起来像是浑然天成的啊。”林尚天开口道。

我们走上地面,甩了甩头上的水,身上的没办法,不过,我们知道这里有溪,就提前准备了几个大黑塑料袋,把我们衣服还有手机钱包反正不防水的东西,全给它密封上。

这算是一个办法,但是裤衩就无能为力了,把干的裤子穿上后,就在上面印出裤衩的样子,搞得我们三人对着傻笑了好一会。

“三傻大闹地穴吗?”林尚天吐槽到。

这条河流,很平静,刚下水现在又上岸,在这里面,温度可就比外面凉快多了,跟开了空调一样,外面热得要死,但地下这里就比较阴暗。

在前面,有一入口,四周都是岩石,在外面的两侧,还摆放着两具石像,并且看着很奇怪,人像,上身露的,下身是很肥大的裤子,整个人的比例都没有什么问题,像就是防真人大小,石像面部的表情看起来很是茫然,有些奇怪!

“这是什么,为什么要将石像做成这个样子?”

两边的石像样貌都不相同,但姿势差不多,都是面朝我们来的方向,就像是特意为来这里的人准备的。

我皱着眉头,心说如果真的是石像,应该不会做成这样,并且看这石像面部的五官,都很诡异,但我就是说不出哪里诡异,是石像本身诡异,还是它的脸很诡异!

“人甬。”田辰溪淡淡到。

他从地上抱起一块大石头,直接往这石像上面砸去,吓得我一声惊呼直叫我艹,然后那石像被他砸开一块,那地方都碎裂开,里面竟然有一层空隙,我拿手电筒一照,发现里面还有骨组织!

“活人?”林尚天疑问到。

自古以来,就有很多数不清的刑法,惨不忍睹,惨绝人寰的都有。

如果说把活人,做成石像的话,那还真的是少见!

秦朝,有殉葬的记录,但是历史记载中和目前国家的挖掘,都没有发现过活人甬,这种手法太过于残忍,到底是把活人,还是死人做成人甬,都很奇怪。

“啧啧,咱今天是开眼了。”林尚天倒还觉得有些兴趣。

我倒是觉得很奇怪,这里出现人甬,那么,也就说明了这里的特殊性,还是小心为好。

从这里进去,一直往前走,我拿出图纸,这往前走,不多时经过两个拐角,就会到中心点,这图纸看着很是难分析,我花了好长时间,找了我一个在图书馆工作的朋友,他说,这种记录的方式,很古老,按照正常来看的话,用羊皮纸,并不是我们这片土地的人所用的,羊皮纸,是3世纪欧洲人发明的,起源古代帕加马王国,而我们这片土地上的人民,在最早的时候,是用的草纸,逐渐进展。

所以,我看到的羊皮卷,要么是外来的,要么,就是很紧急的情况下,不得已,用羊皮来代替。

后面的这种情况概率很低,我不知道风千月在沙漠带走的盒子里面是不是夜是羊皮卷,但从盒子造型来看,应该是出自同一手法。

有人,在用这些盒子,存放地宫的地形图!并且将盒子,藏于古墓之中!

这样是为了什么,有人会蛋疼着做这种无聊的事嘛,所以背后,是一定存在某种联系的。

阴间地宫,和鬼族以及自称阴间的这两股势力有关,当然其中可能还会有其它势力,暂时我知道的,就是这两股势力,阴间这股势力,似乎已经乜得差不多了,阴间的棺材,基本都是阴间的大人物的,什么孟婆,那其他的我没看到。

可以说明,当初,修建阴间地宫,是一项庞大的工程,而鬼族(袖真人,鬼族一开始的名字。),参与了进来,那么,他们是站在什么角度去参与的。

是不是说明,这里这座地宫,也有鬼族的参与?

我得提前做个心理准备,一会看见鬼族的东西,就不会太惊讶了。

图纸上面,多是用一条线来代表路线,这说得通,这古墓完全就是一错综复杂的地下迷宫,所以,我得明确知道,我们处在地图上的哪个位置,这样才能走得明白。

据说有个探险家,在野外迷了路,想通过方位的识别来走出去,结果发现,他连来时的路是哪方都忘了,被困一星期多才获救。

我们到了一处方形的砖室,这里,在图纸上用一个点标出的,而水,也只是几根弯曲的线来概括,要不是我美术认知还可以,怕是真不知道这画的到底是个啥东西。

这是砖室,那就是西汉以及西汉以后的建筑了。

古代陵墓,一般是三种材料,木、砖、石。

大型木椁墓室是殷代开始一直到西汉时期墓室的特点。早期为井傒式结构,即用大木纵横交搭构成。到西汉时又出现用大木枋密排构成的“黄肠题凑”形式,形成木构墓室,汉代一些王墓即属此制。砖筑墓室是墓室结构的重要形式,砖筑墓室分为空心砖砌筑和型砖砌筑两类。空心砖墓室始于战国末期,型砖墓室约始于西汉中期,南北朝和隋唐时期应用渐广。石筑墓室多采用拱券结构,五代时期的前蜀王建墓的墓室是由多道半圆形拱券组成。宋陵墓室虽然是由石料构成,但顶部是由木梁承重,为木石混合结构。明清陵墓墓室全部用高级石料砌筑的拱券,与无梁殿相似。数室相互贯通。

明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区,将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门

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