落英溪畔自缤纷，东风不待折柳人。眉月妄映清泉水，飞云掠空竟无痕。
且说达兮正在厢房打坐，闻听菀素花惊呼，急忙推门而出，来到菀临风书房门前，众家丁已然掌灯。达兮借灯光望去，只见菀临风双目紧闭，胸口鲜血兀自汩汩坠地，已然气绝。
菀素花抱着父亲，悲恸不已。忽地双眉上扬，望向达兮道：“达少侠，我父被人谋害，命终时高呼‘飨月十三音’，看来此书已被歹毒之人豪夺。若此人再得息桐琴，修习书中不世之心法，则难免贻害武林。”言罢已珠泪满腮，身躯瑟瑟发抖。
达兮见菀临风遇害，心中不觉凄然：如此儒雅贤达之士，竟一朝亡于非命。其保有“飨月十三音”，本为寻有缘之士，福荫百姓。怎奈天不遂人愿，此书竟落入歹徒之手。
达兮安慰菀素花一番，暗自忖道：“师父常教导我要行正义之事，此番菀城主遇害，我一定要查出幕后谋害之徒，找回‘飨月十三音’，以免百姓蒙难。”
翌日，绕花城中一片缟素。城中百姓闻听菀临风遇害，莫不悲伤满怀。守灵三日后，菀素花将父亲葬于城北栖星山。
料理完父亲丧事，菀素花对达兮道：“达少侠，匿云岭惊云寺居云大师乃我父生前好友，大师为人慈悲良善，且武功神妙无比。先前我父因自知不是度心小剑敌手，故曾派人前去延请大师来助一臂之力，怎奈一直没有消息传来。我父亡后，我也曾派家丁执手书前去请大师来超度亡灵，商议应对歹人之策，家丁去后，亦无消息回传。现我父丧事已毕，我欲与达兄同去匿云岭，寻访居云大师，一探究竟。”
达兮道：“菀城主慈恩博爱，今一朝殒殁，城中百姓莫不垂泪。我虽才识浅薄，也应鼎力而为，不作壁上观。愿助小姐一臂之力。”
二人遂乘快马向匿云岭而来。时已深秋，黄叶凋零，草色枯槁。道旁偶有几株古槐闪过，快马扬风，槐叶随之飘摇坠落。
一日后，二人到得匿云岭下，但见漫山五色斑斓，山势奇伟，鸢飞戾天。山脚有一石径，蜿蜒直入密林，通达山巅。二人拾阶而上，行不过半里，只见前方一脉山溪淙淙流出，溪旁有一巨石，上书“匿云岭”三个大字，笔画刚健，深入巨石约有半指，遒劲非常。达兮暗自忖道：“此三字绝非一般人所为。且笔画间婉转流畅，无棱无角，难道是用手指划成？”
菀素花见达兮望着“匿云岭”三字若有所思，便道：“此字是由居云大师用法指功写成，大师功力深不可测，鲜有敌手。三十年前，卜天教主金不坏携违天剑与大师对垒，被大师用法指功一招击退，怏怏而去。”
谈话间，二人已行至山顶。只见一红墙黄瓦寺庙山门敞开，现于眼前。门上乃一木质匾额，上书“惊云寺”三个大字。
踏入山门，左右为四大护法尊天神，中间为弥勒造像，弥勒像后为韦陀菩萨造像，与其他寺庙并无二致。山门殿后为一斑驳石桥，凌跨深涧之上，不知历经几许春秋。石桥两侧分列八根石柱，勾连以成栏杆，柱头呈含苞未放之莲花状，又如冉冉火苗，精巧异常，有夺天工之力。
二人尚未步上石桥，前方已有人高唤一声：“菀姑娘！”达兮抬头一望，只见一胖大和尚飘然而来。此人身躯魁伟壮硕，然而行走时衣带当风，脚下飘忽似不沾地。加之双目奕奕，满面笑容，令人虽有亲近之感，但却觉莫测高深。
“智风师父”，菀素花应道。
“菀姑娘是来见家师么？此少侠为何人？”智风道。
“正是，我是来求居云大师相助的。这位是达少侠，与我同来”，菀素花道。
智风见菀素花神色略显凄楚，且言谈间双目莹莹，似噙珠泪，知必有紧要之事。更见达兮神定气朗，卓然而立，自有一股严正之气，与一般习武之人殊异，于是连忙转身，引领菀素花与达兮向丈室而来。
到得丈室门外，智风轻叩室门，一侍者迎出。智风道：“烦请禀告师父，今有绕花城主菀临风居士之女菀素花来访。”那侍者掩门而入。不消片刻，推门而出道：“师父已在室内等候。”达兮与菀素花、智风一同入内，只见满室香烟缭绕，室正中为一尊达摩造像，神色**沉静。像旁雕花檀木椅上坐一老僧，面容和蔼，端严恭谨。
菀素花上前道：“大师，我父被歹人所害，今日来拜见大师，恳求大师相助查明真凶，以慰父灵。”说罢痛哭不已。
居云大惊，道：“菀城主乃良善之人，一向深居简出，从未与人交恶，怎么会被歹人所害？”
菀素花哭道：“只因我父保有‘飨月十三音’，先前有度心小剑前来索要，我父自知非其敌手，于是派家丁前来请大师相助。不知大师何故未至，幸得达少侠路经绕花城，救了家父及城中百姓。后家父于是夜被害，‘飨月十三音’被歹人夺走。我父亡后，我也曾请家丁执书信请大师相助，但却仍旧没有消息，只好亲自来面见大师，求大师垂怜，助我擒得恶徒，以报父仇。”
居云惊道：“我并未接到任何书信。‘飨月十三音’乃甚深武功心法之大成，今落入歹人之手，江湖必生风波，百姓危矣。”
菀素花哭道：“家丁执书信迎请大师去后，亦未回还，难不成也被歹人所害？”
居云目光炯然，忽地一拍木椅扶手，挺身而立，道：“小姐请勿过于悲戚，我与尔父相
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