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第80章 帝尸(2/2)

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这句话说的便是圣人之境,圣人之道自满,即是指修炼之人心境圆满,也是指圣人境的修士领悟了一条完整的大道规则,而非凝神境修士一般,只领悟了所修大道的一个分支

比如剑道圣人,那即是领悟了完整的剑之道,一剑出,似挥舞剑之道则,一招一式都可变幻无穷,一剑斩出,即能掌生死,亦可乱山河

故此,凝神境又按领悟道则的程度分为凝神初期、中期、以及巅峰

待得将所修习之道领悟至圆满境界,同时心境亦达到圣人境界便可冲击圣人之境,圣境修士虽不是凤毛麟角,但也不是随处可见

圣境人族乃是一族的中坚力量,即便是武道繁华如帝都,圣人也是有头有脸的大人物,平日里高高在上,难得一见

武者修炼一道为基础,就如叶无秋修炼力之道,那么他必然是以力之道的分支融道入体,跨过凝神境,更是需要领悟完整的力之道,才可抵达圣境,这便是武者的基础之道

达到圣境后,便要以这一基础之道为桥梁,将天地间的道痕刻画其上

道与道像是一个实心的立体的不规则方形,在相互穿插交错间,支撑着苍穹,承载着大地和万物

故此一道通,万道便相似,但相似不是相同,而圣人境便是要领悟天地间不同的道则

将另一种不同的道之痕迹刻画于基础道则之上便是超脱了圣人境,进军神灵境的道路,这类人可掌控不同的道则,翻手为云覆手为雨,是凡人眼中的神灵!

而神灵之境仍以刻画道痕的数量分为初期、中期以及巅峰,当刻画一定数量的道痕后,熔炼为圆满的道果,经过无数次的锤炼,便可冲击大帝之境界

然而大帝之境乃是需要获得天地大道的认可,即便是刻画完天地间所有的道痕,没有这方天地大道的认可,仍无法成就大帝之位,只是有与大帝争锋的实力罢了,其中缘由不是这个境界的生灵很难说清,叶无秋自然无法理解

而眼前以圆满道果为引,以帝尸为鼎,即熬炼出道源液,又以帝身自然散发的威严和道蕴来锤炼各族武者,这惊天的手笔怎能不让人叹服与震撼!

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状态提示:第80章 帝尸
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