神术天尊在都市

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182 奇门遁甲(1/2)

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武吉回家后就把这些天发生的事情告诉了老母亲,还特别提到了姜子牙的预测。武吉的老母亲认定姜子牙是个高人,一定有解救武吉的方法,就让武吉去求姜子牙。

姜子牙看在武吉敦厚质朴真诚的情面上,答应下来。

他运用《奇门遁甲》就给武吉策划了一个逃生活命的方案。

姜子牙运用《奇门遁甲》就给武吉策划了一个逃生活命的方案。

让武吉回家后在床前挖一个大坑,坑要四尺深,睡在里面,然后在头前和脚前各点一盏灯,再在身上撒些乱草和大米。

在这里坑的象意等同坟墓和深渊,大米的象意同蛆虫,油灯当然是丁奇了,蕴涵强大的奇迹能量。三更天(23点到1点),子牙披发仗剑,踏罡布斗,掐决结印作法。

三更天自然就是子时了,子时横跨两个时空,又同时兼具阴阳,子时是阴阳混沌的时刻,所以这个时候无论是算卦还是占卜都不行。

这时候大概就相当于天地未开,混沌一片的局面。

撒些乱草和大米这属于奇门布局,在奇门算是相对简单的,而23点到1点子时踏罡布斗属于法术奇门,属于奇门最高级别的。

一晃就进入了秋天,武吉未归。这可把散宜生气坏了,认为武吉这个人不实在,说好了秋天回来受死,咋就没回来呢?

这个人品德不好,是个大骗子!文王就拿了三个铜钱摇了一卦。根据卦象,文王告诉散宜生,武吉这个人还是挺实在的,已经畏罪跳崖了,尸体在杂草丛中,都生了蛆虫了。

姜太公初始最为著名的“奇门救武”案例,还仅仅只是体现在个人身上的小试牛刀。

而后,待他遇到明主后,运用其中的“星门变换,踏罡步斗、神遁法门”(即九天、丙、生门)等方法,幻化时空,改死为生,辅助武王推翻商朝无道纣王,建立周朝,并保周朝八百年江山。

前面已经说过,无论是何种术数,必然是离不开阴阳五行了。

道家最初的道便只有这两个字,就是阴阳,太极图其实就是阴阳图,阴阳追逐,永生不息。

阴极生阳,阳极生阴。

五行:金、水、木、火、土,其中蕴含五行生克制化机蕴。

九宫九星:坎宫藏天蓬星、坤宫藏天芮星、震宫藏天冲星、巽宫藏天辅星、中宫藏天禽星、乾宫藏天心星、兑宫藏天柱星、艮宫藏天任星、离宫藏天英星。

八门:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

至于奇门遁甲到底从何而来,在现在的玄学界还没有一个明确的答案。

最为大众所接受的说法是九天玄女传与轩辕黄帝。

在道教古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴》等多有记载。大致为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。它被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学、最高预测学,相传创始人为九天玄女。

现在真正能掌握这些的人微乎其微,而且有真本事的人也不会特意显露。

有可考史料记载“奇门遁甲”,应以《抱朴子》之论为最早。

道士葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记载要比《后汉书》所记早了近一个世纪,结合《隋书·经籍志》记录的遁甲书的各种署名,可以确定历史上葛洪是将奇门遁甲术公布于社会大众的第一人,道士葛洪对奇门遁甲术的传播起了重要作用。

葛洪真可谓弘扬道教的祖师第一人,尽管说了无数遍,但还是想提一下,九字真言就是他提出来的,经常念这九个字具有驱邪保平安的功效,当然前提是你是一个心地善良之人。

而把奇门遁甲发挥到极致的有这几个人,张子房为第一,其二诸葛亮,后面还有袁天罡,李淳风,刘伯温,姚广孝等等。

这并不是排名,而人物的时间早晚。

按照各种史料推论,其实奇门遁甲多数是应用于行军布阵之中的,反而没有电视上演的那么夸张。

黄石公交给张良的书是《太公兵法》,但实际就是奇门遁甲。

之后张良又简化了奇门遁甲的布局。

最开始的奇门遁甲有四千三百二十局,后来黄帝觉得太多,就命风后将其简化,风后不负所托将奇门四千三百二十局法简化为一千零八十局传于后人。

一人之下中的风后奇门,便是来源于此。

后来西周讨伐殷商,姜太公得此兵法,又将其演变为七十局法,史称活局。而后这七十活局传到了黄石老人手中,因为黄石公不愿意出世,将其传给了张良。

张良凭借此帮助刘邦亡秦灭楚后,又将其简化至十八局。

张子房简化后的十八局一直流传至今,也就是阴九局和阳九局。

何为奇门遁甲?

奇门遁甲四字各有深意。奇是指天干中的乙、丙、丁。为什么呢?因为古人认为“日生于乙月,明于丙丁,为南极,为星精。”

门是指人盘中所开列的休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

遁,就是隐藏的意思。

甲,就是兵甲指代军队。

我现在老是听一些朋友说什么八门遁甲,其实我内心很痛,这些东西都是华国的传统文化,被人借鉴了而已,一群不明就里的人还不停贬低自家祖宗文化,而极力吹捧番邦异国的剽窃智慧。

真可

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