简直不可思议。
荷大几把见我们不信，赶忙说：“是真的，那里边儿的东西真是邪物啊！已经害了冬卢村儿好几个人了。”
“你们还别不信，那邪物啊！本来还是个土地爷呢！可惜好好的神仙不做，香火不吃。非要不争气当什么邪物。”
竟然是土地爷？
难怪那那黄土堆怎么会有李天官同款金光，可土地爷又怎么会被叫邪物？我赶忙问怎么回事？
荷大几把这才说四棵枣树的地方叫土巴丫，下边儿的黄土堆以前是个大土地庙。
在我们渝州这边，土地庙都只有小小的一座，跟个迷你模型似的。
很少有那种人能走进去的大土地庙，都是修个小地方，甚至还有在土坎上挖出半个坑当土地庙，再找块石头刻土地公土地婆婆两个小人儿，把石头放在土坑上再摆个香炉，就当土地庙咯。
像这个黄土堆那么大规模的土地庙，简直闻所未闻。
这个庙为什么这么大呢？
因为当地人都知道，土巴丫的土地公小气。
但凡有人路过土巴丫不给土地磕头作揖或说两句好话，回去一定生病。更有甚者一天一夜都走不出去。
以前有个年轻人上街喝醉酒，路过土巴丫时骂了几句脏话，就被鬼打墙困在那儿一个晚上。
当时正值冬天，渝州不下雪，霜也格外冻。
醉汉倒在地上差点儿没冻死。
被人发现时，他嘴还泡在一个小水坑里，水面结霜把他嘴都冻住了。估计再晚发现一会儿命都得冻掉半条。
冬卢村村民们事后知道了原因，觉得土地太苛刻。
不就骂他两句嘛？
至于要人命吗？
但再怎么不满村民们也是敢怒不敢言，毕竟人家是神，人哪有能力和神斗啊？
后面这样的事情越来越多，经常有人一言不合就被困在土巴丫差点丢命。村民们一琢磨，要不干脆给土地爷修座大庙。
毕竟吃人家嘴软拿人家手软。
土地爷有了大庙，总不至于再为难大家了吧？
很快一座金碧辉煌的土地庙拔地而起，土地爷的金身披着大红被抬进大庙供奉起来，村民们一天三柱香那么跪拜。
这一拜还真有效哎！
土地爷不再为难大家了，再有人经过土巴丫的土地庙时也没人被一言不合鬼打墙了。冬卢村也开始风调雨顺起来，人们都说土地爷显灵了。
就这样过了好几年，冬卢村的经济发展的越来越好。
他们村儿有种特产叫冬卢笋，长的又大有肥美。
以前没修土地庙时总没什么产量，可自从土地庙建起来后这笋的产量噌噌噌往上长，全村儿人靠卖笋个个赚的盆满钵满的，不说大富大贵，总归衣食不愁吧。
可人就是这样，有了象牙筷子，就想要金碗。
大年初二那天，不知哪儿来了个商人，说冬卢村后的水葫芦地有种九节莲藕，这种莲藕十分珍贵，他愿意出高价收购。
人们一听纷纷兴冲冲的跑水胡芦地去挖九节莲藕了。
可在水荡里泡了半天连根毛都没捞着。
村民们都跑去问商人是不是晃点他们呢？九节莲藕哪儿呢？
商人就告诉村民们，水葫芦地里九节莲藕都是一个神仙的，这神仙叫吞月仙姑。要村民修一座吞月仙姑庙诚心供奉，请仙姑赐莲藕给他们才行。
村民们想挖莲藕赚大钱，一听又兴冲冲修建了个吞月仙姑庙。
那庙富丽堂皇，比之前的土地庙还要华丽几分呢。
之后人们都跑去拜吞月仙姑了，一时间吞月仙姑庙香火鼎盛无比，土地庙倒门可罗雀冷清下来。
过了十几天，正在村民们疑惑什么时候可以挖莲藕时，东卢村的村民们集体做了个梦。
梦中一个白衣仙子左手抱琴，右手结印告诉村民们，她就是吞月仙姑，明天丑时她会开放藕田放出九节莲藕，请村民们尽情采摘。
第二天村民们醒来谈话一交流，才知道大家都做了这个梦。
纷纷感叹仙姑仁德，可惜就是带着面纱，没看见仙姑长的何等国色天香，不过看她那等风姿，也知道一定是位仁慈心肠的神仙。
否则也不会赐莲藕给大家。
人们就赶忙准备好东西，扛着东西兴高采烈朝水葫芦地出发去挖莲藕了。
谁知一晃一天过去了，在家等老公回家吃饭的村妇们是左等也不见人右等人也不见，赶忙成群结队出去找。
经过一个地方时，却见出去挖藕的十几个汉子正躺在地上呼呼睡大觉呢。
跑过去一看，那地方有四棵枣树，不正是土巴丫土地庙嘛？
要去水葫芦荡必须经过土地庙。
不用说，一定是汉子们又被土地爷为难了。
妇女们赶忙把自家男人带回去，又灌米汤又请医生的，可还是不见好。汉子们身体没什么毛病，就是昏迷不醒。
十几个妇女一商议，又从外边儿找了个阴阳先生来。
先生一看连连摆手，说这事儿不敢管管不了，你们男人的三魂七魄被什么东西收走了一魂一魄，但这东西不是邪祟，我们走阴阳的得罪不起呀。
说完立马收拾东西跑了。
妇女们一听，想起自家汉子都是在土地庙前晕倒的，莫不是土巴丫的土地老毛病犯了？拘了他们的魂魄去？
毕竟自从吞月仙姑庙建立以来，去土地庙上香的人就少了。
土巴丫的土地本就小气。
会不会是他看到人们都去拜吞月仙姑了，
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