天衍乱纪

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第六百六十四章 运劫术(2/2)

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心来。

片刻后,苏恒逐渐进入状态,泥丸宫中,一篇经文在元神前翻展开,率先映入眼睑的自然是“运劫术”三个大字。之后,便是一段长文。

混沌色元神端坐元磁峰上,浑身缭绕混沌气,绽放混沌光,举手投足间,便有一股股浓厚纯正的混沌磁力在掌指间卷舒流转,散发出无比强大的气息,还和真体肉身中蕴含的元磁真力遥相共鸣。

元神目视神文,不禁随之念诵了出来。

“宇宙鸿蒙辟洪荒,万古时运起苍莽。永恒长生逍遥路,一世修真半生苦。天降百灾地来劫,人难加身不停歇。一朝有逆命不济,尘归尘来土归土。”

“苍生已忘初心起,千争万渡为道役。怜我世人眼迷离,一术

运劫解玄机。天欺我来我欺天,劫欲害我我转劫。凌道之上俯天下,三灾九难皆云烟。”

看到运劫术开篇所呈之词时,苏恒神色顿时一肃,心中油然生出几分敬意。不为其他,只因这两段话太引人共鸣和深思。

宇宙初启,鸿蒙方辟,生灵始一出生,就要遵循生老病死的天道秩序。生灵欲打破束缚,超脱而出,求得永恒逍遥,就不得不踏上逆天而行之路。一入修真深似海,前路处处是坎坷,天灾拦路,人难加身,修行之路,如履薄冰,稍有不慎,身死道消,尘归尘土归土,一切努力尽付流水,只留一声无人问津的嗟叹。

想众生修炼之初衷,就是为了永恒,为了长生,为了能超脱在天道秩序之上,逍遥自在。可踏上修真路后,不仅前路渺茫未知,还要终日过着水深火热、不得安宁的生活……

告别了凡人,却进入了一个更大的苦海中争渡,这是否又是违背了他们的初衷?

对于很多人来说,如果当初就以凡人的身份过完平安喜乐的一生,是否会是更好的选择?

可怜世人看不清楚,争渡争渡,却为天道所奴役。天道无情,以天劫人难戏弄众生,“运劫术”创始人就非要与天抗争,一句“天欺我来我欺天,劫欲害我我转劫”抒发出了怎样的豪情壮志?

而最后一句——凌道之上俯天下,三灾九难皆云烟,则是对“运劫术”最简洁明了的概括和介绍。

“面对天劫人难,所有人考虑的都是如何去渡过它,逆来顺受,而这位前辈却是想着将它转移走,独树一帜,欺天而行,着实令人大开眼界,耳目一新。”

苏恒由衷赞叹了一句,便继续看向下文。

不多时,他的脸上逐渐流露出震撼之色,这门不世奇术,竟也曾遭劫!

原来,文中记载,运劫术乃上古时期一大能所创。创立伊始,运劫术不仅可以将别人的劫数转嫁到自己身上,还能把自己的劫数转嫁到他人身上,让别人来代替自己承受灾厄。

此术一出,立时掀起轩然大波,运劫术威慑天下,世人闻之色变,唯恐避之不及,生怕自己遭了殃。

试想,本该发生在别人身上的无穷灾厄,却无端降临到自己头上,那种无妄之灾的未知恐惧,简直难以承受和想象。

而运劫术的主人,也借此奇术欺天而行,臻至修道化境。然而,木秀于林风必摧之,或许也正因为此,他终于惹来了不一样的灾劫。

这次劫难,并不是直接发生在运劫术主人身上的,而是降临在运劫术这门奇术上!

运劫术被冥冥中的某种力量“砍了一刀”,从此受到限制,再也无法将自己的灾厄转嫁到他人身上,只能将他人的灾厄转嫁到自己身上,让自己来承受所有恶果。并且,被转嫁出灾厄的人必须是承受者的至亲或者挚爱才能生效,且会留下后患。

有了此等限制,“运劫术”自然而然就变成了一种鸡肋之术,虽奇,却百无一用。

试想,世上有谁会做出这等“损己又不一定利人”的事情呢?

但就是这样一门鸡肋奇术,却让苏恒求之若渴。

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状态提示:第六百六十四章 运劫术
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