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“咯咯咯，辉哥，你那事办的怎么样了？说不好，我今天可不xxxx。”
夏红嗲嗲中带着娇嗔，xx的话语刚落音，人已经飘到了xx，随意的那么往盲辉头前一站，……
盲辉xx也是经历了极度紧张的，因为他的原配老婆，家里的那个正室是他同患难的结发夫妻，并且在盲辉落魄的时候，她对他不离不弃，在后来盲辉起势的过程中，她也有不可磨灭的功劳。
所以，现在盲辉不但不好甩了她，反而有时还要受她的制约。
现在在这温馨的房间里刚放松了情绪，心底里那股……一点点升腾，猛然在眼前多了这样一景过露的带着致命xx的，他哪还能克制的住自己的xx？
他只觉得……(和谐呀和谐和谐是光荣的和谐是伟大的，和谐也是很美好的，和谐是王道，和谐是一切的根本，为了美好的和谐为了光荣的和谐为了王道的和谐，作者不得不在此处删去m字！)
“你说呢？没点儿功劳我会来你这吗？那点儿小事在我手里还能算上事儿吗。你刚刚可是说了的，办好了这事儿，你要把我伺候的给个神仙都不做。嘿嘿嘿，那就快来吧，让我好好享受享受。”
说着话，盲辉已将夏红的睡衣……
其实，来这里之前，盲辉根本就忘记了夏红说的要他为她投资一个店铺的事情。对待女人，除了在xx认真以外，盲辉觉得其它的时候都可以应付。
不过，此时是箭在弦上不得不发，怕说实话她不高兴，故而，才有了适才那一顺口的回答。
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听盲辉说已经在操作店铺的事情，夏红感到又疑又喜。喜的是一桩缠绕心间多日的夙愿终于有了了结；疑的是此刻正在她身上肆意动作的男人不知道这次说的是真是假。
她暗暗坚定了自己心中那个对付盲辉的计划。她微张xx，射出的波光柔柔的将盲辉融化。
盲辉到夏红这里来，当然不是全为了芳泽一亲，这与他精明而狡诈的头脑是不相符的。他来这里，是要夏红从此后就只跟着他，不准再和别的男人来往。
盲辉虽然自己xx一气，同时和多个女人保持着关系，，但他对他身边的女人却要求严格，在和他相好期间，绝对不能和别的男人有染。
夏红的性格及目前所处的状况，都促使他有了这样一种想法。
女人有态，三分人才可升做七分；女人无韵味，即使漂亮也只是一份浅薄的廉价的姿色，品之索然，犹如“文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者”。
韵味女人的美丽蕴含着深度风韵，而不仅仅流露于表象和姿态。她们年轻依旧的心在都市流动的喧嚣中，悠然地提炼着宁和静，在情调中自有一种超凡脱俗的洗练。
正如达?芬奇笔下的《蒙娜丽莎》，眉宇间天生蕴含安详和典雅。同时，静中的她们也是生机勃勃的，静如处子，动如脱兔。
韵味女人懂得如何才能气质不俗，一颦一笑中的沉稳与端庄对她们已是运筹帷握。丈夫面前她们温柔贤惠，公婆面前体贴温和，子女面前母爱浓浓……韵味女人展示出的处处是一股无形的魅力，俘虏人于无形。
“韵味”可称之为动态美。德国著名的美学家菜辛把人类的美分为两种：一种是静态美，如人体自然的美，包括衣服、发式、容貌等；另一种就是动态美，主要指人的行为、表情、言谈等。他认为，“韵味就是动态中的美”，“韵味比起美来，所产生的效果更强烈”。“韵味是一种一纵即逝而却令人百看不厌的美。它是飘来忽去的”。
文艺复兴时期意大利诗人阿里奥斯托在《疯狂的罗兰》中对女巫阿尔齐娜的韵味作了描写，写眼睛“左顾右盼，秋波流转”；写嘴“荡人心魂”地“发出一笑，瞬息间在人世间展开天堂”，发出“心畅神怡的语言”；
写她的胸脯“时起时伏，像海上的微波。随着清风来去，触岸又离岸”，等等。这远比单纯形容阿尔齐娜的静态形象美来得强烈、生动，印象深刻。这样，其实在我们祖先的大量作品中都有过与之相媲美的描写，简直俯拾皆是。南此不难看见，女性的美丽不仅仅在于外表的静态，更重要的还在于她的动态——韵味的程度。
也许什么都有它特定的黄金季节，而女人之韵味却属于女人的每一个季节，不会随岁月的流逝而溜走。一位台湾女作家说：少女是诗，少妇像散文，中年女人如小说，老年妇人似哲理文章。可谓道出了不同年龄的女人各不相同的韵味，谁也不能说诗比散文。
“韵味”与每个女人其实都是有缘的，若说无缘那是你自己不经意拒之门外了。女人只要心善、性柔、衣俏、情醇、志坚，不漂亮也动人，这样的女人谁说没韵味?
韵味虽不与生俱来，却可以修炼。有篇短文说：“图书馆也是美容馆”，在图书馆工作久了的小姐、女士都有一股子由内向外丝丝渗透的独特味儿，这就是说她们各有其韵味，看上去，既清雅又妩媚，既单纯又丰富，既内敛又舒展。
服饰装扮也能体现女人之韵味。婀娜背影往往会撩拨起行人快步超前去一睹芳容的冲动，光说她们雅致、明丽、细密还嫌不够，她们是将倾城秀色和高贵气质
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