“咱这是在哪呢?咋的,标儿你也来了?”
朱元璋做起来后摸了摸胸口,喃喃自语了一句,然后又看见了朱标。
“他嬢的,那家伙是不是没有给你治好病,让你也死了,咱这就去找阎王爷告他一状去。”
朱元璋话是这么说的,眼睛却在四处乱转,将周边的一切全都收入了眼底。
卓群看的是清清楚楚的,这家伙的眼睛可一点都没有看自己的儿子。
再想想让那些濒死体验的记录,这老货一定是和那些人一样灵魂或者意识从身体里面出来了,看到了发生的一切,现在他的眼神里没有对这个地方的迷茫和意外。
有的只是单纯的观察和谨慎,在这种机智一逼的情况下,卓群是能模糊的感觉到别人的想法的。
“爹,你没死,被救活了,还年轻了哩。”
朱标扑了上去抱住了朱元璋,在那里左瞧右瞧的。
“你净胡说,咱刚才明明都看见你娘了,还看见了英儿,还有陈九四和张九四、韩林儿、郭子兴、郭天叙、郭天爵这些人,他们和我隔着一条河,河上还有一座桥,一看我就喊着朱八八来了,一个个都拿着东西要杀咱,张九四那这根绳子,陈九四拿着一支箭,韩林儿浑身湿漉漉的要掐死咱,郭家那三人都是提着自己的脑袋拿着刀要杀咱,这些人还带着他们的那些部将兵士,那河不就是忘川河么,那桥就是奈何桥么,咱怎不是死了。”
朱元璋说的有板有眼的,一时间朱标也分不出来朱元璋看到的到底是真是假。
“爹啊,那您是怎么回来的呀。”
朱标顺着朱元璋的话问道。
“你老丈人和徐达,邓愈他们救得咱,还有咱的兵士,拼死就得咱,咱回来的时候是李善长对咱说,咱该回去了,然后咱就给什么东西拉回来了。”
朱元璋抽了下鼻子说道:“咱回来了,那是不是咱又活了?”
朱标抱着朱元璋就说是他又活了,还变年轻了。又带着朱元璋去看了镜子。
卓群听到朱元璋的话,心里倒是确认了朱元璋,很可能是真的是去了另一边了,只是被自己给救回来。
被抢救回来的人里有不少人都是能说出死后的样子的,而这些东西都是和他们的信仰认知这些是相连的,极乐空间的研究证明过,这种世界其实是认得大脑幻想出来的,而幻想的来源,就是本身的认知和信仰,天堂地狱,阴曹地府,黄泉比良坂,六道轮回,已经死掉的人这些都是大脑从你的记忆里制造出来的东西,就和梦是一样的,只不过这些是能被你记住的。
朱元璋这时也发现了自己的衣服都被剪碎了,就呼唤宫人来给他拿新衣服。
叫了老半天也没人应他,弄得他可不高兴了。
朱标看向卓群,询问有没有什么衣服,可以拿一件给朱元璋穿上,朱元璋这样怎么出门呀。
卓群就叫人拿了一套天下乐的蜀锦长袍送了过来,交给了朱标,让朱标给朱元璋穿上。
朱元璋到时很喜欢这件长袍,因为这件长袍是红色的。
朱元璋一辈子与红色有缘,红色就是他的幸运色。他年轻时参加元末红巾军起义,发迹于南方的应天府,建国后定国号为大明,这些都和红色的意义有关。
在他看来,朱姓属火,火的代表色为红色,火代表的方位为南方,他的成功与南方、红色、火有着某种神秘的联系。
正如著名的历史学家吴晗所说,朱明王朝“是起于南方的,和以前各朝从北方起事平定南方恰好相反。
拿阴阳无行之说来推论,南方为火,为阳,神是祝融,颜色为赤。所以,洪武三年明朝廷制定了“服色所尚,以赤为宜”的准则。由此可以看出朱家王朝以“红色”在为贵。
而且现在的红色成了诸夏的文化代表,也是和朱元璋密不可分的。
不因如此朱元璋曾经希望将自己的龙袍都做成红色的,可惜的是大臣们不同意,为了这事满朝的文武都一起怼了朱元璋。
他们的理由是土在中央,是中央正统方位。按照《说文》中知的解释,土地之色为“黄”,黄色为中央之色。
上古有有“龙战于野,其血玄黄”的说法,而君主又以龙为象征,黄色就象征着君权神授,神圣不可侵犯。周代以黄钺为天子权利象征,隋代以后皇帝要穿黄龙袍,这是不可更改的。
那些大臣前赴后继的来和朱元璋进行理论,最后开着他们口水硬生生的把朱元璋给埋了,没办法朱元璋只能同意皇帝的龙袍穿明黄色,但是他还做了规定五品以上穿红,三品以上穿紫。
他不能穿红色,那就让朝堂了的人都穿红色,为此还制定了完整的最完备、最繁缛的服饰制度让那些大臣和自己一起受罪,宁可自损八千也要杀敌一万。
而现在朱元璋看到这长袍想都没想的就穿上了,在他想来这是太子拿来的,那些文官要说的话就去说太子好了。
在穿衣服的时候朱元璋发现了自己的一身膘肉都不见了取而代之是一身的腱子肉,皮肤也细腻了不少,身上的伤疤也都被消除了。
这让他有些诧异,要知道朱元璋一生亲身经历了大大小小上百仗,每一次都是身先士卒冲锋在前的,身上大大小小的上也是无数的,唯一让他感到欣慰的就是他身上的上都是胸前的,没有背后的,而现在身上一点伤疤都没有啦,让他很不喜欢,他觉得只有娘们和兔爷的身上才没有伤疤呢。
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