洪荒之太一诸天

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第十九章 修道文明,太乙伟力(改)(1/2)

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跨进这片奇异空间的泰壹目光完全被中心的奇异景象吸引住了。

从来没有想过,自己能够在真仙修为,在一个最多供养真仙级强者的世界里,能够看到一具太乙尸身。

要知道,太乙强者,等身世界,他不再是一个单纯的修行个体,而是诸多宇宙文明中的佼佼者,其本身就代表着诸多修行文明的集合。

修行者,追求与探索大道,就像前世的科学精神,是一个文明对外界真理的钻研和理解,只不过修行者一切伟力归于自身,一人等文明,一身等世界。

修行者的修炼,就是建设起属于自己的世界观。

法力,境界,修为,道行。

修炼法力,就相当于修士从洪荒宇宙之中开采资源,进行生产,得到工业产品,支撑起整个文明的发展。不过一般到真仙之后,开采的速度已经大大提升,相当于直接在矿脉上加工产品了。所以对于真仙级以上来说,法力的积累反倒不怎么重要,当然也不能忽视。

境界,就是文明发展的科学理论,决定着你文明发展的上限。就像人类的发展史,经典力学的出现让人类的工业水平大幅提高,质能方程解放了人类对于能源的利用,量子力学则推动者人类生产方式的下一次变革。人类的每一次生产力的大幅提升,都是基础科学理论有了突破之后。

修为,便如同工业机床一样,是根据现有理论,现有境界制造出来的工业基础,是法力的根基,是修士为了使修行更加便捷,更加迅速而精心设计建设的事物。

道行,就是将科学理论进行实践的手段与方法,所谓“道行高深”,就是能在同样的法力境界下,最大化的使用现有的理论和资源,发挥出最大的功效。

当四者汇聚在一起,就组成了修士修行的全部,也是一个文明的主体。

真仙,是生命层次的升华,但在此之前,主要也只是力的提升。

从金仙开始,修士就开始修炼文明了。在修行路上的一切所见、所闻、所感,都影响着一个修士对于整个世界的认识。

不同的生灵,感知能力有差别,文明发展的轨迹也就会受到不同的理念冲击,从而截然不同。

宇宙多彩,大千繁华,孕育了一个又一个的生灵。祂们对世界的规律的发现、描述各不相同,也就造就了不同的世界观与文明。

就如同一颗树上有着不同的分支,每个分支最后结成的果实也不尽相同。

这个果实,就是那文明的“道”,对于修行者来说,就是道果。是整个文明发展的独一无二、至高无上的精华。

代表着一个文明,一个修士,对于宇宙洪荒的最高认识。

太乙强者,是对宇宙洪荒有了极高的认识之后,能够根据自己的认识,开辟世界的存在,祂们一边吸收着洪荒宇宙的道理,一边在自己开辟的世界印证其中的对与错,选择最适合自己的方式,以求极境升华,成就永恒无上的大罗道果。

每一个道果,每一个文明体系,都带着自己独特的烙印,祂的语言,祂的认识,祂的哲学思想,祂的文化体系......是那个生灵,那个文明存在的标志,若是有人全盘吸收某人的道果,不加整理,那么整个人都变成了别人的模样。

夺舍,由此而来。

理论上,能够开辟世界,等身世界的太乙强者,是可以无限提升的。在洪荒之中的任何一个势力,都算是中坚力量。太乙强者的尸身,对于这些势力都是一笔宝贵的财富。

而在眼前,就有着那么一尊无主的太乙尸身,放在这么一个小世界里。

这具太乙尸身整体高达十丈有余,并不是完好无损的,在他的胸口,一个碗大的伤口贯穿而过,心脏早已不见踪影,不知道是没有还是已经被破坏了。

然而奇怪的是,观其伤口形状,像是从他背后贯穿而入,是来自敌人,还是来自队友,一切都不得而知。

伤口上并没有留下敌人的一丝气息,不知道是对手净化了这道伤口,还是岁月的力量让敌人的法力消失无踪。

身上还有一些其他的小伤口,历经无尽岁月依旧烙印其上。看样子这尊太乙神圣是经历了了一场恶战,被敌人杀死的。而且除了致命伤以外,还有这么多道伤口,很可能是死于战场之上,然后机缘巧合之下流落到了这个偏僻的世界。

洪荒那么大,每天有无数的战争在其中爆发,但是能死亡太乙强者的战争却不算多,就不知道这尊太乙是死亡于巫妖纪元的战争,还是之前的龙凤纪元了。

......

太乙尸身的来历暂且不提,不然从其中挖出了什么大新闻,区区真仙的泰壹可扛不住。

若是阎王等人能够研究透彻这尊太乙尸身,金仙完全不在话下,问道太乙也不是不可能的。

只是,在这样一个没有师承,全靠自己打拼的世界里,只能看着这座宝山而不敢动,还要随时防备着这尊强者的尸体逸散的威能毁灭这个世界。

是的,眼前的这具太乙尸身,对于阎王等人来说,不是一个宝藏,而是一个随时可能爆炸的炸药堆。

看着这具太乙尸身,泰壹总算是明白了为何阎王真身不敢离开阎王殿太久远,而且不能发挥真仙全部实力的原因了。

尸身周围那滚滚的死亡气息就是理由。

太乙强者的死亡,是所有跟其有关的存在都随之死亡,一整个世界的死亡。

那道致命的枪伤,不仅贯穿了这

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