第一二零章吃斋念佛的狼
要说这忻州可实在是个好地方。
虽然不太适宜种粮食，但矿多啊！
后世形容谁富庶，往往以“家里有矿”称之，比“有快递”还要牛气上不少。
既然有煤矿，又有铁矿，炼焦、煅钢也都实验成功，没理由不建成一个能源型城市。
在机械缺少的古代，大型工程就意味着需要大量的劳动力。于是，忻州百姓的春天来了。
制煤饼需要人，炼焦需要人，开采铁矿需要人，从西山炼焦厂运焦炭到定襄炼钢厂也需要人。
一时间，原本无所事事的忻州人竟然是找不到一个闲人。
便是半大不小的孩子，也会懂事地跑到炼焦厂，捡拾没有烧透的煤核。捡回家烧火做饭，比煤饼还强上许多。还不用花钱，多划算！
看着忻州百姓过上了红红火火的日子，代州百姓不干了。
凭啥？难道就凭忻州受灾重些吗？咱代州也受灾了好吧？定然都是知州大人不懂官场门道，恶了河东安抚使方大人！
这个昏官！
众多士绅跑到知州衙门，声讨知州赵日新，不知道为官一任造福一方，只知道去五台山找老和尚谈经说法。老和尚是你爹呀！
赵日新本是个恬淡的性子，只因不喜官场的迎来送往，才自求调到这偏远之地做个清闲人。
但听众人如此咄咄逼人，甚至出言不逊，赵日新也怒了:“代州偏离地震中心，受灾并不严重。伤亡的八百余人，也俱已妥善安置。赵某自问并无失职，诸位何必恶语伤人？
再则说，代州紧邻北辽，诸事俱由兵马钤辖掌控，在下即便是有心也无力。还请各位去寻代州兵马钤辖孟元将军，想必他必有解决的办法。”
言下之意就是:你们这帮龟儿子，平时都不把老子放在眼里，这时候想要老子为了你们的好处去求人，想瞎了心了吧？
有本事你们去找孟元去，反正平日你们都唯他马首是瞻。
众乡绅哀求道:“孟将军说了，他一介武夫，只怕与状元出身的方大人说不说话，还是要赵大人这样的两榜进士出面才行。”
赵日新暗骂一声滑头，那方仲永还是马军都指挥使呢，说起来也算是军方一脉好吧！
本想着继续打太极，但忽然想到一事，觉得还是方仲永出面为好，遂道:“既如此，倒是本官疏忽了。诸位只管放心，本官这就修书一封，请安抚使大人务必眷顾我代州数万乡民。”
回到书房，赵日新提笔道:安抚使大人钧鉴，仆代州知州赵日新拜候……
忙着营造自己的淡水必拓的方仲永接到信时，一脸的嫌弃。
这位赵大人也太不会做人了！你看看这信中都说了些什么玩意儿？
代州贫苦，民不聊生，地震又是雪上加霜。安抚使大人身为河东路安抚使，焉可厚此而薄彼乎？
怎么能不厚忻州，人家死伤两万多，你才八百多，人家比你惨多了，根本不能比好吧？
更可气的是，你不说有美酒佳肴、十里桃花，也不能说五台山景色宜人，高僧大德佛法精深，渴欲一晤吧！
你难道不知道咱这二十郎当岁，正是浪荡的时候吗？
本欲不去，公孙策劝道:“大人的差遣虽是一时之需，但若是只呆在忻州，而不去别处，也是有些不妥。”
方仲永说道:“要不，让程大人去一趟？”
“大人您忘了，程大人已经回京了呀！”
方仲永还要再找托辞，窦守志劝道:“代州灾情颇轻，大人就算不去巡视也是无妨。只是，奴婢听闻五台山颇多赤铁矿，其品质更在定襄铁矿之上。大人一去又有何妨，也算是多个香火情。”
听人劝，吃饱饭。这就有了方仲永代州之行。
相比忻州，代州管辖的地域更广，人口却反而还要少上一些。只因紧邻北辽，也就是所谓的边境地区，虽然与北辽几十年来没有大战，但大宋从未放松防备。所以，本地最重要的机构是军队，最主要的任务是供应军队所需，最多的人口是军人。
简言之，这就是一座兵城。一旦有战事，为数不多的百姓就开始后撤，只留下军队。
也就是这些年，军户们落地生根，宋辽和市的设立，才逐渐有了些人气。
只是两国之间经常像小夫妻一样闹矛盾，和市忽开忽关。加之供应货物品种单一，远不能满足辽夏所需，就有些“追求梦想”的商人，来到此处，从事半黑不白的生意。
各地的走私犯，各国的密探，混杂于此。
除了土生土长的本地人，基本上没什么良善之辈。是以，不论是方仲永还是程堪，此次赈灾都有意无意地忽略了这个地方。
因为谁也不知道，你面前的灾民，会不会一转身就变成了密探、劫匪、走私犯。
当然，开地图炮是不合适的，地域黑更是弱智。代州还是有一个地方，聚集了一大批好人的，那就是五台山，也就是方仲永的目的地。
五台山自东汉时期就有迦叶摩腾、竺法兰讲经说法，为文殊菩萨道场，并有供奉着阿育王舍利的宝塔。为中国四大佛教名山之一，其所建灵鹫寺更是中国第一座佛教寺庙。
因其在中国佛教的地位不凡，引得不少高僧大德来此修行。
大师要修行，也要吃饭。
小师也要修行，更要吃饭。
禅宗就专心修自己的佛，很高冷。所建寺庙也多处于荒僻之地，又高又冷清。自己种菜自己吃，如
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