哪怕是对面强大如可排山倒海、缩地成寸、**横渡虚空的域外邪魔，顾一凌同样让对方落得不能全尸的下场，更何况是一般的人。所以一般头脑正常的人都没有愿意和顾一凌结仇的。
而偏偏，他附体的少年由于太软弱了，简直仇家遍天下啊。
就说说眼前他就读的零江见习修士学校好了，有印象的同学除了其中两个之外，就没有没欺负过他的。
这节奏，收仇恨账都能收到死啊。
不过，嘿嘿，顾一凌喜欢。
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顾一凌继续整理少年顾凌留下的记忆，很快神色就变得古怪了起来。
顺着顾凌最后留下的那丝奇怪的记忆，顾一凌很快就找到了上面刻有‘仙法’的石壁，就在身旁的不远处。
石壁在石室的左下角，末端就是一川天堑深渊，其下水雾蒙蒙不知其深几许。深渊像是一条被鬼虎神工斩裂的横缝，将石室完全分割成前后两块，常人望而生畏而不可跨越。
石壁的下方有一石桌、石凳、石壶、石杯，一套组合下来，整体像极了伫立在悬崖岸头的观景台。
巨大的石壁上连篇累牍，上面镌刻的是满纸荒唐、稀奇怪异的话语：
叼可叼，非恒叼；鸣可鸣，非恒鸣；无鸣天梯之始，有鸣万物之拇......
这念着怎么这么熟悉呢？
突然，顾一凌脑门灵光一闪，目光下移，直奔末尾而去。顿时就无语了，竟然是《道德经》！
《道德经》居然被翻译成了这样，这翻译水平实在也太差了。
只见末尾用华语写着一段语录：
本人李耳李伯阳，村人送匪号老子。其实一开始我是拒绝的，因为我不能逢人就老子老子的占人便宜......
扯多了，言归正传。自倒骑青牛出关后，老聃我沿着古仙路，游历星空，走过繁华寂寥，历经十宇八宙，于这一年这一月某一日来到天玄大陆，小歇半月，又于这一年这一月这一日复去。再次踏足无边星空之前，留下《老子》天玄大陆译文《道德经》一篇。
由于停驻时日尚浅，此地文字功底薄弱，译文难免有差错遗漏之处，还望创造性的阅读......尔若识得吾之言语，就请取出文末镶嵌于石壁之中的玉扳指一个，里有老聃我息影一段、《道德经》一本，赠与尔，以销寂寥！
文到此就戛然而止，顾一凌却不由得哑然失笑。
原来那是《道德经》啊，怪不得读着这么熟悉。‘道可道，非常道’变成了‘叼可叼，非恒叼’。能把《道德经》给翻译成那样，老子的翻译水平也实在太高了吧。完全是天玄大陆语言负八级的水准啊。
当然，那个恒字倒不是老子天玄大陆语水平的问题。事实上，《老子》也就是《道德经》，其原文本来就是‘道可道，非恒道’，后来在汉朝文帝时期为了避讳才改成了‘道可道，非常道’。
这个翻译水平，怪不得进入废墟里面的人不是死了就是疯了。
死了的好解释，九成九被荒凉流磁雾抹去了灵魂；疯了的那就更好解释了。开篇就是‘叼可叼，非恒叼’，修炼这样的‘仙法’，修炼完了不切diao就不错了，精神错乱了那都是小意思。
作为一个华夏人，顾一凌一直都是很推崇老子的，万万没有到自己有一天会以这样的方式在这样的地点，跟圣人老子隔空对谈，更没有想到老子还会有这么‘风趣’的一面。
顾一凌觉得今天几乎是自己这一辈子露出古怪神色次数最多的一天了。
更重要的是，老子的出现给了他一个巨大的希望。
他可以再回到地球上去！
当然，前提是他能够像老子一样能够遨游星空。
顾一凌赶忙向通篇末尾搜索而去，果见在最后，一绿色圆滑尖端在石缝中含露，顾一凌大喜，伸手抠出，一束光芒外露，虚空中波光流转，渐渐于彩霞中隐约现出一白眉白发白胡子的和善老人，善眉善目的眯眯笑着。
“小孩，你福源不错啊，竟能在这生命荒绝之地与老聃相遇。吾本以为还需要更长久的时间呢。”
小孩？
顾一凌愕然。我很小吗？顾一凌低头看了看自己，才恍然，自己现在是少年顾凌了，十几岁的身躯说是小孩也没有错。
这是老子留下的一段息影，存在只能有一刻钟也就是十五分钟的时间，十五分钟之后就会烟消云散，不复存在。
顾一凌一开始就坦言了自己也是华夏族，老子神色如常，并没有露出吃惊之意，好似早就知道，又好似全然不在意，只是对顾一凌提的问题知无不言言无不尽。
时间很快就过了去了，老子留下的息影就像是没有了电的屏幕一样，影响渐渐变淡，直至最后完全消失不见。
从老子那里，顾一凌了解到天玄大陆和华夏所处的地球之间隔着十宇八宙，要跨过十个空间域八个时间域，路程漫长而不可及。唯一可实现的方法，就是功参造化、突破天地桎梏，横渡虚空而去。
以天玄大陆的修炼等级为参考就是修炼到境界突破了玄王大境界，能够跨虚空白日飞仙了差不多也就行了。到时找准各宇各宙的坐标，沿正确的方向，横渡星空就可以到及了。或者跟老子一样沿着古仙路走，理论上终有一天也可以到达。
至于像顾一凌来时那样利用黑洞的方法却是
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