于是借鉴了佛教的，集合先秦方术、黄老之术、巴蜀巫术的道教成形了。在道教的理论中，似乎人死后都得入地狱，而且貌似永远都留在地狱！
为啥这么说呢，因为在农村，每逢清明节、中元节、春节等等，大家都会烧纸钱、扫墓，希望死去的祖先能够保佑自己。
可是如果如佛家之说，人死后都去投胎了，你就是烧再多的纸钱，他们也收不到啊，更别说保佑了（他比你还小了）。这不就是在浪费纸吗？
在中国历史长河中，佛、道、儒三教不断地相互借鉴，不断磨合，各自从其他教派中拿去各取所需，于是形成了现在如此混乱的情况。以北方全真教为首的北宗更是主张“佛道儒三教本是一家”。（现韩国的“天道教”也是主张三教合一，日本的“神道教”不是。）
在《校园》和《血狐狸》中，司马试图迎合巫、佛、道三家的观点，将三魂分别送往三个地方。即：回到祖先发祥地（归祖魂）、轮回投胎（轮回魂）、留在地狱守护后代（守家魂）。但是这样写真的很累，因为之前司马还没有发现任何运用了这套理论的小说，所以处理方面顾忌太大，太麻烦。所以司马以后的作品可能会取消这套理论，随大家的潮流。
庚：感谢的名单
感谢以下校友们的鼎力支持，也感谢小妖的辛勤校对^_^
光荣的小贩们：
81994838、137919197、135158706、141505492、134597221、143482282、15056688939、144060027、3g网友、141886619、一路袖寒、manlody、140201610、135241722、鹏哥、144653702、135412747、142534414、142509815、143953580、138182906、141616915。
可爱的校友们：
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辛：司马偷偷想告诉你的
如果你坚持看到了这一条，那司马就告诉你，本书的另一个立意：如果你有了喜欢的对象，就及早表白吧……
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