神医娘亲:拐个相公养萌宝

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第七十三章 治水之道(2/2)

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委任河堤使者与河工认真查验河堤沿岸,及时发现松动的地方进行修补,堤堰修筑,那么这一次的水患也许不会这么严重,死伤竟有数十人。”

此次水患发生,温以恒代替地方官员直接上述朝廷明述灾情,早已在奏折中陈明,奏启圣上派遣其他朝中大员前来问责。

“有关河道的部分,届时朝廷会由治河尚书派遣总河大臣前来问遣,到时候就会知道,是不是浙江的河道衙门平时疏于修筑了。”温以恒对此事也是十分关注,如果真的是平时疏于管理,那么衢州的河道衙门只怕要感受圣上的雷霆之怒了。

“好,那再说会赈灾的部分。浙江与京都分隔还算遥远,如果苦等朝廷赈恤,实为浪费时间。远水救不了近火,我认为,还是由你们这些在地方巡视的大臣负责及时赈给。”

苏九冬在翻阅《礼记》时看到其中有制,先秦时已然有储蓄粮食、以防范灾荒的观念,先秦非常重视积谷防灾。

赈济灾民,一是为解决灾民饥馑,二是为避免发生民乱,维持社会治安。

“灾粮赈给善后,牵涉到朝廷的防灾政策,与平时地方官员的防灾措施。太宗时设置义仓及常平仓以备凶年,玄宗时义仓之粮不足赈恤时,则兼以正仓米充之。所以平时官府设置义仓与水利兴建在此时就会派上用场了。”

说到水患赈灾,苏九冬能如此长篇大论头头是道,全赖于她平日时常翻阅书籍,从书中获取知识。

“我朝确有效仿太宗设置义仓、常平仓,到时赈灾粮会从地方义仓里出,若还不足够,朝廷也会派人从各地义仓调粮。”

苏九冬不懂朝事,但是平时看书涉广,更能对水患赈灾侃侃而谈,联系实际情况表达自己的看法,温以恒对苏九冬更加刮目相看。

“此女确有大智慧。”温以恒在心里默默嘉许苏九冬。

赈灾济民后,受灾地区粮价也是需要按备调节的部分。

温以恒辅佐朝政时,提交圣上查阅后早先颁布命令,让地方官员以政府财力买卖粮谷,丰年加价收籴,荒年减价出粜。获此谷粮,作为灾荒之年的赈灾救济和调节粮价的作用。

所以如今衢州附近因受水患粮价暴涨,温以恒才得以借此调节当地粮价,才不会使得人民乏食、饥馑而引起民乱。

“灾区粮价因此得以控制,百姓得以维持生计。颁布此条政策的官员目光长远,实为高瞻远瞩之人,朝廷太需要这样的人才了。”

苏九冬由衷的感叹,却不知颁布这条政策的官员现在就这她身边。

温以恒听苏九冬夸得真诚,喜形于色的大笑出声。苏九冬不知温以恒为何突然大笑,以为是他想出了什么治理计策。

“我没有想到什么好计策,只是担忧钦差大人的治水手段。他提出的治水的方法还是走老路子,加高河堤,或者扩大堤坝。”

温以恒重整情绪,收敛了心神,继续把注意力集中到治水的话题上。

苏九冬立马予以否决:“我认为这个方法不可行。加高堤坝和扩大堤坝,仍需要年年修建加固。神话中姒鲧治水用的就是这样的障水法,然而是水面只会越淹越高,一旦再次溃堤,又会造成人员伤亡。”

“与其用障水法堵住洪水,不如效仿大禹治水,开辟河道将其疏通。既可让洪水迅速分流,地里田间也能有水灌溉。”

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