老头嘴角抽动了几下，拿着刀的手软了下来。
少女阻挡住了老头子后，慌忙又将我手上脚上的绳子给解开了。
我奇怪的看着二人，正欲说话。
老头子颓然的蹲到地上，埋着头道：“兰妹崽，送他回xx。”
我一下倒懵了，就这么放我走了？
我这人服软不服硬，见老头子先颓了，觉得又有点说不过去一样。
捏了捏酸软的胳膊坐下道：“老人家，我晓得你的心情，人生不如意十之八九。。。。”
那个叫做兰妹崽的少女拉了拉我的衣服，暗示我不要再说话。
我一句话没说完给硬生生梗回去，少女忙道：“到堂屋把衣服烤干了再走嘛。”慌忙把我拉了出来。
我思索了一会，还是坦白道：“老人家，二娃我今天就老打老实的给你说嘛，葛灵姜的事情我是晓得的。”
老人猛的抬起头来。
我道：“那个女人被埋在梵净山后山的。”
然后我忽略了我们找聚气台的事情，只说我们给人看阴宅然后如何跌落洞中，然后发现了虞的墓室，结果里面不是船棺葬，而是石棺，里面的尸体是葛灵姜，葛灵姜最先还栩栩如生，后来又尸变了，再石棺中发现了虞的八宝铜铃，然后把虞如何如何摆了四象五行的气局养鬼玉的事情，忽略了巴人武士杀人的事情说了一遍。
老头和少女就样便已经听得瞠目结舌，兰妹崽把我们引到堂屋的火塘边，给我们一人倒了一杯包谷烧，去厨房取了些炒花生，然后我们便围着火塘继续说话。
原来这老头名叫杨家桐，孙女名叫杨巧兰，清代改土归流后，武陵山区的少数民族“编户”、“入籍”，都改用和移植汉姓，土家人就都改为了彭、白、李、马、蔡、杨这几个姓。
几杯烧酒下肚，我和杨家桐老人就这一盘炒花生聊了起来，气氛也缓和了不少。
我问道：“老人家，这话本来我不该问的，但是还是忍不住想晓得下你们的老辈子虞和这个葛灵姜到底是啥子关系嘛。”
老人将残酒一饮而尽，道：“这个事情啊，说来话就太长了，你们这些细娃都还小，我们武陵山的一些古时候的事情你们不清楚，我也是听些老辈子说的。
那时候的虞，还是我们的先祖毕兹（巴人自称）的王，惹木的儿子。后来不晓得是啥子时候，打东边的汉区来了一支军队，为首的大官叫葛章。
说是葛章这个人了不得，在山里都可以日行八百里，腾云驾雾，上天入地的，好像是啥子神仙下凡。
这支军队后来就在我们这边住了下来，两边平时也没啥子往来，反正和我们的白虎军井水不犯河水，后来有天，惹木做了个梦，梦见王母娘娘托梦给他，说“巴子酋，巴子酋，不要重马（军队）不重牛（农事），不用急躁不用愁，发迹日子在后头。如与葛章修和好，五溪烟水任你游。
惹木醒了后，第二天带着虞去山里打猎，突然虞发现一只金钱豹叼着一个妹娃想回窝里去，虞一箭就射死了那只金钱豹，然后救下了这个妹娃，这个妹娃就是葛灵姜。
葛灵姜那个时候才五岁，虞把葛灵姜送回还给了葛章，葛章是千恩万谢，送了巴人族人很多的金银珠宝，两边慢慢关系就好了起来。
有时虞也会送一些山货给葛章他们，哪晓得的是，这一来二去，十年后，葛灵姜这个妹娃已经是一个少女了，就爱上了虞。“”
杨家桐老人继续道：“那时虞已经二十五岁了，据传说身高五尺，宽头阔面，身材魁梧。不然咋就打动了葛灵姜那个妖女的芳心嘛。”
我心道：“原来还是这么回事，当时在石墓之中完全想反了。”
杨家桐老人摸了摸胡须，道：“后来虞做了王，也成了梯玛，葛灵姜就隔三差五的去找虞，虞竟然也喜欢上了这个外族妹娃，但是这世间就没得不透风的墙，葛章就向虞兴师问罪了，说是葛灵姜已经说是许配给了一个啥子大官了，反正不许虞再和葛灵姜来往了。
但是有天葛灵姜就跑了出来，来到虞的部落里面，说他爹把她关了起来，她这次是偷偷跑出来，现在不愿再回去了。
得知消息的葛章马上带领人马来找葛灵姜，要巴人交出葛灵姜来，虞自知理亏，但是又舍不得放心爱的人走，于是当夜悄悄带着一部分白虎兵离开了部落，后来估计走漏了风声，葛章带着人就追到了虞的新的驻地，两边本来一直友好，而且两边这些年来一直有啥子合作，具体是啥子我也不清楚，但是这次搞得剑拔弩张，差点打了起来。
再后来，听说葛灵姜就自杀了，虞最终不知所踪，有人说他死了，有人说他带人去了夜郎国，这就不清楚了。
后来，传说葛章就给虞下了个恶毒的诅咒，让虞和他的家人世世辈辈都不得翻身。”
抛开杨家桐老人说的神话传说，至少当时我已经大致明白了葛灵姜和虞的关系，还有最后七星山聚气台为何没有完工便草草收场。
但是当时葛章是从中原过来的，那批人马除了他，并没有记载有什么大官随行，还自小便许配给了某个大官，这个大官又是谁？还有，那个石墓和聚气台，应该是葛灵姜死前，作为白虎兵的一处秘密驻地，虞早就在那里有人马驻守了，那么虞后来带人到底又是什么时候离开的，那为何还要在洞中养鬼玉？虞难道真的是去了什么夜郎国了吗？夜郎国又在哪里？
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