“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
一股宏大意识从咸阳宫向九州大地铺天而去，传遍天下。小圣贤庄内正在早读的师生，“学而时习之，不亦说乎，有朋至远方来，不亦说乎。人不知而不愠，不亦君子乎”
“温故而知新，可以为师矣”
“三人行必，有我师焉”
…………
突然一股宏大的意识，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。正在教念论语的颜路双眼目瞪口呆，声音突然截然而止，“怎么可能”“这不合理，这样的理念怎么可能突破圣贤境。”一直以来，突破圣贤境的都是教育世人为人处世，规范世人的行为规则的理念。
如此，偏带个人色彩的理念，怎么可能会突破圣贤境，这很不合理，很不正确，打破他的思维模式。来不及和下面的师生道出，突然消失在园圃上，进入小圣贤庄深处。
颜路诸子巅峰已经30年了，一直在寻求突破圣贤境，在小圣贤庄深处这样的存在，还有几十位。最有可能突破的是伏念，颜路，以及刚刚进入诸子阶段还不到20岁的的张良，是为百年难遇的儒家奇才。儒家的其他的人，虽然也有很多诸子巅峰，但只是他们的实力靠时间磨出来的，境界已经已经不可能在做突破了。
“如此霸道的理念，是谁突破圣贤境？”颜路问道伏念，伏念掐着长长的胡须，一脸便秘表情，像是吃了苍蝇一样难受。
“秦统一六国难道真的是大势所趋，韩国难道真的复国无望了嘛？”张良悲愤欲绝。
虽然知道突破圣贤境界的人十有八九是秦皇，但三人带着还是带着万人之一的侥幸，万一不是呢，来到小贤圣庄深处的，儒家现在唯一还在世的圣贤——荀子。
荀子，圣贤巅峰，即将破入亚圣，随时可破，但又不知何时何种机缘可破。其所推行的理念是礼法治国。其主张儒法结合，人性本恶。一直为传统儒家思想所偏见，如果不是荀子是现在儒家唯一的圣贤境强者，估计一大堆除魔卫道就出现了，他主张的人性本恶，与孟子主张人性本善，截然相反，水火不容。
所以在圣贤山庄，荀子虽为儒家第一强者，但是管事的还是伏念，颜路，张良，等传统儒生理念下的人。
“你们来了”看到伏念，颜路，张良他们的到来，“准备一下，让弟子入秦为官。”
伏念，颜路，张良三人打碎了这万分之一的侥幸，同时回到道：“是”。退出了荀子的院落。至于要什么解释，为什么秦皇，如此理念也可以成圣贤之类的提问，也没问。两者关系本来就不好，荀子没有给他们解释的义务。自从韩非子李斯出师以后，荀子就搬来小贤圣庄，由于传统儒家的抵触，现在连个弟子都没有。天分低的看不上，天分高的牢牢被传统儒家所把持着，二者关系非常僵。除非出现儒家覆灭的大事，一般荀子都不会插手的，今天是他插手儒家事物的寥寥次数之一。
“唉，法家圣之路绝了。”荀子叹息道，“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”徒弟韩非子可以入
圣贤境；
“君王犯法与庶民同罪”可入亚圣境界。
“依法治国，发网恢恢，疏而不漏。”天下以法律为准绳，依法治国，所有人在法律面前人人平等，可以入圣境。秦皇如此霸道的理念，几乎断绝了法家成圣的可能。
“自己想那么多干嘛，自家弟子韩非子丧命之时，法家已与自己无关了，至于李斯，不说也罢，残害师兄，自身连圣贤境都无法达到。自身法礼治国的理念都无法实现，自身圣境之路又何尝不是如此呢。”秦皇入圣贤境，天下定已。
机关城内，反秦主事相聚一堂。墨家巨子燕丹此时一脸愁容的坐在主座，“秦皇已经突破圣贤静，反秦是不是还要继续下去？”燕丹沉声道。
“巨子，确认嘛”
“不会错的，嬴政的气息我无比熟悉，从天空传来的鲸吞天下的气势，也只有他才会具有。”燕丹肯定的回答。
下面一片宣哗之声，“怎么会，如此大秦有三位圣贤境，这仗怎么打”
“兵圣尉缭，他可能不会管以大欺小，对我们出手。
“但大秦还有国师徐福，如今秦皇也成就圣境，大秦国师就不必守着咸阳保护秦皇的安全，大秦空出来一位随时可以出手的圣贤境强者。”
“巨子，你何时可入圣贤境？”一位突然问道，然后所有人都静下来，望向墨家巨子燕丹。
“也许是明天，也许永远到不了。”燕丹沉声道，。其实他自己也知道，自己可能永远大不了圣贤境，自己所有的一切都满足，唯一的是自己有愧于好友荆轲。好友荆轲，天纵之才，三十岁不到与刺客一道，成就圣贤境，只因自己克死秦国。
“既然如此，我们农家暂时退出反秦联盟。”农家主事田光说道。
“嗯。”燕丹对他的反应毫无意外的，因为谁都知道，假如秦皇没有入圣贤境，反秦事业九死一生，还有一线生机，现在秦皇尽然入了圣贤境，秦朝做不可能入圣贤境的秦皇竟然入了圣贤境，这是所有人没有料到的，连想都不可能想到的，秦朝任何一个人成就圣贤境都没有秦皇成
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