破尘师太知道她的意思，暗想：只要不是幽兰就好，管他谁的徒弟，幽兰天资原本就不错，那个念心整天来吵她，送走了更好！想到这，就对幽兰说道：“你的意思，师傅明白。放心，只要念心愿意，我亲自去跟你师叔说。”
幽兰大感意外，师傅的脾性她是知道的。原本只是想让师傅不要太过为难方仕，没想到师傅居然主动提出帮忙！这让幽兰有点喜出望外，有师傅在旁撮合，基本上事情可以定下来了！赶紧说道：“幽兰替念心先谢过师傅！”
破尘师太摆摆手，说道：“好了！我回去了，你休息吧！”
幽兰欲要送到楼下，被破尘师太拦住。站在楼上看着师傅的背影，心中有些不忍。要是让师傅知道整件事的真相，不知道做何感想。叹了口气，不再去想，事情既然已经发生，接下去就是要如何跟念心说。
…………
第二天，幽兰和其他师姐妹一样，早上去师傅那里听道。
而此时的方仕，在屋子里憋了这么久，已有些闷得慌，便打算出去走走，透透气。想来“软香草”的“药效”也差不多了，装着副病态确实不好受。
早上的空气就是清新，方仕感到心旷神怡，心情舒畅！一路闲逛，不知不觉来到一个大院落，院中种有很多矮树，最高的也不过一人高。树的旁边摆放着很多盆栽，以藤类植物居多，还有些难得一见的剑菊。
方仕一边欣赏，嘴边不住地赞叹！这时，听到内院隐隐约约传来人声，好象是在“讲课”。
方仕有些好奇，莫非是在讲道？！他从没见过别人是如何授道的，虽然虬龙前辈也会跟他说“道”，但此“道”非彼“道”也！
虬龙前辈论的“道”是以“万相普象”之说，来做为主观和大局观的“道”。而方仕知道，人论的是“天道”，是以人为本，万物皆低人一等，以自身为主导，从而拟生出来的“道”！
修仙者，其实也就是修道者。他们认为：
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。人之道，则损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，唯有道者。
（见：《道德经》七十七章）
大意就是：通过对比，指出自然规律是损有余去补不足，人世则与其相反，进而赞美有道者不同于世俗的行为。
方仕寻着声音而去……不一会儿，穿过一个门，便来到一个环境十分优雅的庭院，声音便是从方仕对面的窗内传出来。
方仕怕惊扰到别人听道，放轻脚步走近几步，便仔细听了起来。听了一会儿发现，屋里之人所说的“道”确实和虬龙前辈所说的有些不同，但好象又都有一个共同之处！到底是那里相同，又不同在那里，方仕悟道时日尚浅，也说不出个所以然来，只是感觉而已。
方仕从没听过这种“天道”观点，虬龙并不是不知道。龙麒修习的纵横谱也是由“天道”领悟而来。但谁都会觉得，自己的东西是最好的，虬龙也不例外。他觉得自己龙之一族，能够屹立于天地之颠（他是这么认为的），人类都以此为“相”，当然是自己的要好些。对方仕解说纵横谱心法要义的时候，也是以“万相普象”之说来讲解。
方仕听着里面说的“天道”，又拿虬龙的“万相普象”之说来对比，脑子开始有些混乱，迷惑。不知不觉地闭上了眼睛，感觉心法好象还可以换一个方法修炼……耳边响起刚才听到的话：
“先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆……强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反……
道生一，一生二，二生三，三生万物……
凡道，无根无茎，无叶无荣。万物以生，万物以成，命之曰道……精也者，气之精者也。气道乃生……”
方仕先按照原先的方法将心法运行一周天，等灵气引入体内之后，开始照着刚才“天道”的解释，切断灵气和元气的联系，然后引渡蛇丹内纯阳之火先达丹田，再将灵气和元气同时注入丹田……
……这时，正在里面讲道的丁仲，感到右边的窗外，突然出现一股强大的力量，瞬间聚集，感觉好像要并射开来。不及多想，站起来二话不说，抬起右手虚画了一个符印，漂浮在空中，一掌向那里拍过去！
丁仲门下的弟子不知道发生了什么事，正在听“道”，突然感觉到外面有一股力量，都没来得及反应，就见师傅站起来画了个“镇天符”拍了出去。
“镇天符”一碰到墙面，立即扩散开来，形成一道像水面一样透明的金色“屏障”！
紧接着，“轰……”地一声巨响！墙外面的院子，好象被一股强大的外力猛然撞击，震得整栋房子都在摇晃。
丁仲见这阵势，暗惊：威力不小啊！想罢，“嗖！”地一下，跋地而起，破顶而出。心想：谁那么大的胆子敢来金檀门撒野？！
喜欢潜龙令请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。