高武临仙

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第十章 论武(1/2)

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“你就是苏昌发?”那老者不冷不热的问到,同时伸手于腰间取出一杆烟杆,慢条斯理的填上烟叶,悠悠的放在嘴里嘬了一口。

周元在旁边看着心里暗暗好笑,这老头子莫不是老年痴呆了,你这烟锅里的烟叶子都没有点燃,放在嘴里抽个什么劲儿。

可不知那老者用了什么手段,在他叭叭哒哒抽了几口之后,烟锅里的烟叶居然冒出烟来了,他又使劲嘬了一口,烟叶居然自行燃烧了起来。老者优哉悠哉的抽了一口烟,吐出一阵白色的烟雾,露出一嘴的黄牙。

烟雾在老者头上久凝不散,风吹不动,竟然自行结成一缕飘至客栈屋外去了。

就露了这么一手,周元已然知道这位老者的内力已到了登堂入室的宗师之境。他自己虽然内力低微,至今连丹田气海都没有冲破。可他这几日跟在苏昌发的身边日日聆听教诲,二人骑马赶路闲暇之际,兴之所至苏昌发随口点评天下门派武学,无形中极大的开拓了周元的眼界。

若说寻常的武林好手出招有多巧妙,身法步法有多么高明,这个周元还真看不出来。苏昌发以内功为根基带他入门,便是与他谈天说地时也多侧重于对内力的阐发解释。

像周元这样内力不显的初学者,要想冲破体内十二正经奇经八脉总共七百零二处穴位,至少非得八九年苦练不辍不可,这还是他有一套系统的呼吸法可以依样习练,进度已比普通武者快了一大截。

内力自前胸气海穴起始,一直到冲破最后一关后腰处雪山穴,这便是所谓的开气海雪山。各门各派依照所习练呼吸法的不同,冲穴的顺序进度也各有不同,唯有这一头一尾万法皆然,也算是殊途同归。

开气海雪山后体内真气便可以自行游走全身各处经脉,形成一个循环不息的闭环,谓之一周天。真气在体内周天流转,每走完一个循环体内真气便可以强上一分。这便算是内功小成的阶段了,开气海雪山的武者,已经具备以气御物,以气伤人的手段了。

只是这呼吸法难得,又多掌握在名门大派的手里,是一个门派传承的根本之一,谁又肯轻易拿出来示人?是以这江湖上未开气海雪山的武者也是极多,一些三流帮派里只开一脉两脉的武者比比皆是,便是帮主护法这样的头面人物,能开出个八九脉已算是极限了。

因为江湖上不能开气海雪山的武者人数之巨已形成一个不容忽视的团体,这个团体与气海雪山武者又具有明显且普遍的实力断层,宛若境界压制,因此便出现了一个指代名词叫做“脉境。”

脉境指的便是开气海雪山以下的那群武者,有人以开正经十二脉为大圆满,也有的人算上奇经八脉以为开二十脉才算圆满,这其实都是正确的,打通十二经脉,便已经可以在人体内部形成一个完整的循环。

脉境武者内力受穴道所阻不能透体而出,故而这个阶段武者更为依仗招式或兵刃取胜。江湖上多数二流帮派,镖局镖师,乃至于一流门派入门八年以内的弟子,多处于这个境界。

而开了气海雪山的武者,在江湖上便算得上是一流好手,已经足够胜任一个二流帮派的掌门人位置了。即便是在少林,武当这样的名门大派,也不会被等闲视之,即便做不到一院首座,一观观主,至少开门收徒的资格是有了。

气海雪山之上,还有一个导气归虚的阶段。所谓的导气归虚,乃是自身真气已经达到了一个极大值,丹田气海不能容纳,以至于真气自全身穴位溢出难以自制,仅凭压制不住的气势便让人不敢直视,甚至有伏地下跪的冲动!

本来武者修为到这个境界,已是江湖上顶尖的存在,仅凭个人武力足以引起朝堂忌惮与拉拢,说一人抵敌一支军队也毫不夸张。这样的人物是需要在朝堂六部之中的鸿胪寺登记在册的,由朝廷赐予官身令牌,每年按一品官员规格发放俸禄,不纳税不拜官不受所在州府节制,号称一方通行!他们还有个更令江湖人神往的称呼,叫做大宗师!

但大宗师也有大宗师的苦恼,他们那难以压制的横冲直撞的真气实在是过于蛮横。外人承受不住,他们自己的身体也很难长期去承受。而且几十年积攒下来的内力过于深厚,反而难以引导真气在经脉中平稳运行,时时都有经脉逆行走火入魔的风险。更兼丹田气海中还有新的真气源源不断的涌出,如同一只不断充气的气球,若不能成功的导气归虚那就只能自废武功,否则便有炸掉的危险。这也就是江湖中传说只有顶级高手才会遇到的武学障。

其实导气归虚的原理说来也十分的简单,难的是实际操作的方法。所谓的导气归虚,便是将体内多余的真气输入到身体更深一层的五脏六腑之中,在五脏六腑内开辟新的养气之所。

以真气滋养五脏六腑,和真气在经脉中周天运行又是两个层面了。是以导气归虚之后后,自身实力又能获得极大的跃升,开辟新的天地。

五脏六腑中,肾属水,肺属金,心属火,脾属土,肝属木。

以真气滋养五脏,可以激发体内五行之力,合交天地,掌控元素!不入这个境界,无法体会这其中妙处,故而江湖上的传言玄之又玄,谓之为大宗师之上的陆地神仙,朝廷敕封“免许皆传”,礼遇等同于王侯!

如今天下,真正入陆地神仙境界的,恐怕只有龙虎山正一天师府,掌控五雷秘法的正一天师一人而已。

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