柳岩扶着师妹走在最后，顾凡和和尚并排走在一起，看起来很亲昵，但是苏玉静就是觉得他们之间的气场很奇怪，刚才那死鬼，还真的是差点勒死了自己了呢。
顾凡用不需要的东西简要的做了一个火把，光虽然不大，但是好歹不会让四个人摔倒。
当走进一个洞的时候，顾凡觉得外面的湿热的感觉都消失了，虽然温度还是很高，但是很干燥，和尚一进来就惊叹了一声。
柳岩和苏玉静进来的时候也被惊住了。
洞是向上凸出的，顶部形成了一个球星的半圆，而在这十方世界，全是诸天神佛，或坐或站，或怒或喜，千姿百态，栩栩如生，特别是第七窟那个五头六臂的鸠摩罗天更是惟妙惟肖。你看他悠然自得地骑在孔雀身上，中间一个大脑袋，两眼平视；左右和后面四个小脑袋，东张西望；一双长臂舒展地放在盘坐的两腿上；四只小胳膊却正劈云穿雾，好像要飘飞天外。
“这……这里……这里到底是万佛窟还是万蛇窟啊？”苏玉静惊讶的一句话都说不完整了。
柳岩也是第一次看到如此壮观的千佛像，佛像上的色流猛地一下涡漩卷涌，人世间能有的色彩都pēn_shè出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是人，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。
顾凡倒是对这些土埂木偶什么的没有什么兴趣，打断了三人的遐思，臭着一张脸问和尚，“喂，现在这边都是佛像，我们要从哪边走啊？”
经顾凡这么一问，几人才反应过来，现在最重要的就是小算盘的安危了，与其在这里浪费时间欣赏佛像还不如以后有时间全拓下来，还能卖个好价钱呢。
和尚拿出地图，借着火把的关，好看的眉头皱了起来，这里只是简单的标注了一个三角形，并没有标明方向。
顾凡也仔细的看了地图，发现并没有自己想要的东西之后就四处逛了起来，看有没有什么暗道之类的。
中间最大的一尊佛像是湿婆神的佛像，和覆盖在洞里的其他的佛像表面的那些浮雕不同，这件公牛南迪雕像和供奉湿婆神的神庙圣所里最常见的中心雕刻林伽像一样，是一件独立的圆形立体雕像。与这件雕刻一样，湿婆的公牛一般都是呈蹲踞姿势，戴着一个由小铃铛串成的花环和其他一些装饰品。顾凡细细的观看着，他记得玛萨婆婆的房间里也是有一座湿婆神的佛像的，这就不难想到在这里是把湿婆神当做主神的，这就跟中华名族每一个民族都有自己的图腾一样，就算人数最多的汉族的图腾是龙，但是并不能摸去别的民族的神存在的痕迹。
“湿婆是印度教三大神之一，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本象征。”见顾凡对这具湿婆神的佛像好像有很大的兴趣，柳岩不知什么时候也来到了顾凡的身边，细细的给他解释道。
顾凡“嗯”了一声算是回答，苏玉静见柳岩跑到顾凡身边突然想起刚才那小子踢了自己的师兄一脚，虽然是为了自己，可是欺负自己的同门，就是欺负自己，所以，苏玉静坏坏的笑了一下，慢慢的摸到了顾凡的身后，对着顾凡撅起的屁股就是一脚。
说起这顾凡反应也真是快，感觉到后面有人袭击，反射性的就转身抱住了苏玉静的脚，两人双双的撞上了中间的湿婆神神像。
“不……不……不会吧！”柳岩使劲的揉了揉自己的眼睛，顾凡和苏玉静居然就这样在他的面前，……不见了！这怎么可能，异世空转移还是穿越了啊，这么坑爹的事情都会发生，继续蹂躏自己的眼睛，捂住再放开，人还是没有出来。
这下柳岩终于忍不住的发出声音了，“师妹……师妹……他们被佛像吸进去了！”
和尚闻言也转过头，他刚才一直在研究地图，根本没有看到发生了什么事，一转头就看见柳岩不可置信的看着自己，手还指着中间的佛像抖个不停。
“别玩了，出来吧！”和尚走到柳岩的身边，靠，被佛像吸进去，呵呵，开国际玩笑呢。
不过很快和尚就发现这不是一个玩笑了，佛像的底部慢慢的有血水流出来，用手指蘸了点，还是温热的。
柳岩见状就慌了，使劲的上去扣动佛像，希望可以把师妹他们
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