“孩子，你可看明白了？”
满天火光，焚书坑儒的场景历历在目。神灸夜被刺激的久久无语，微一愣神，已身处生死城中。
“孩子，你可看明白了？”
生死城中，那六人，一人连问神灸夜三声，后自顾道：“有一邪魔，无形无体，本是一条游荡在西方的低贱幽灵。因嫉妒神，嫉妒天下所有美好事物，疯狂吸纳仇恨、怨气，遂得了一条蛟龙之身。自满的伪装成一条红sè_mó龙，以颠覆人间伦常，毁灭人类为最终目标。人心中若有邪念，便会受到这个邪魔的引诱，负面情绪会被放大，甚至犯下不可饶恕之罪，一错再错，直至灵魂归于魔界，永世不得超生，魂飞魄散。
这邪魔常化作美貌男子，抑或妙龄女子在人间制造各种灾难，又将灾难粉饰成太平功颂德，或伪装成各种天灾人祸，瓦解世人对神的正信。由于其皮相太过美貌，部分世人竟心生爱慕或崇拜之心，将灵魂献给了它。致使人间炼狱森森，世人好坏不分，争名夺利、坏事做尽者反倒成了榜样，乱象重生，是非黑白颠倒。你所看到的‘焚书坑儒’现象，不过是这邪魔制造的灾难之一。其目的是破坏传统文化，断绝人类知识的传承。你再来瞧瞧那里，邪恶的灌输是无止境的。”
神灸夜顺着那人手指方向望去，但见宫殿的一隅置放着若干书架，书架上堆砌着许多暂且称为“书籍”的什物。这些“书籍”有的已具象化成了恶魔的脸；有的传出淫词秽语；有的在血中浸泡。多数身附“贪、嗔、痴”，被一股浓浓的黑气笼罩。神灸夜随意翻看了一本，那“书”中竟是蹿出一条蟒蛇，吐着猩红的芯子，欲食神灸夜的肾。
神灸夜急将“书籍”合上，那蟒蛇似有不甘，拼命外跻，终是不得。那六人见此，曾言语者，再道：“当今世上，人们口中所谓的‘好书’，实乃无根之瓶，处处不离争斗，打、砸、抢，满篇尽是阴谋诡计，情、色都能成为美谈。这写书人也没有个道德的约束，你仿他，他仿你，怎么解渴怎么来，越是邪恶的东西越是写的顺手，读者众耗尽心血所著的书，反倒问津者寥寥无几。若是大善之书，借古讽今之作，抑或实诚之籍，还要落得个与‘焚书’相同的命运，而著书者亦将一夜成名。你道为何？皆因他们会成为朝廷的‘贵客’，隔三差五被请去县衙‘喝茶’，三天两头被官吏‘拜访’。”
那人说罢，从书架上抽出一书，书名为“两袖清风”。其道：“别看这书通篇正气凛然，标榜‘反腐清廉’，著书人还是一位朝廷大官。不过是‘此地无银三百两’，满嘴仁义道德，背地里男盗女娼。你瞧，这书中‘贪腐’的细枝末节述的多么详细，实际上就是这位朝廷大官真实的写照而已。
假的东西多了，人离真理亦将越来越远，因为世人已不知什么可信、什么为真。见多了假的，世人甚至误以为那些假书所著的内容才是真的。反倒对历史、圣人语录充满了怀疑，不屑一顾。认为那些东西是无稽之谈，天方夜谭，是不真实的存在。你道可笑不可笑？邪魔的话，世人信了；而神的话，世人听不懂了。金陵城只是这个世界乱象丛生的一道缩影，不是神不慈悲这座城市，而是这座城市的百姓不愿被神救赎。”
那人话落，伸手虚空一点，空中顿显金陵之景。
自神灸夜为说服百鬼，而苦寻地府，误入“生死城”，金陵城内生了三件大事。第一件事，这金陵县衙官吏见瘟疫去，突接获朝廷旨意，需将金陵成功驱赶瘟疫之事记录在册。然之，这在册记文内容必须突显金陵县衙，官员如何英明决策，带领百姓驱除瘟疫；落尾处，还需让朝廷搭上这金陵瘟疫的车，将朝廷歌颂一番。
这件事可苦了金陵一众官员。你道为何？原是这金陵的“掌权者”，所谓的县官是个白丁，靠那溜须拍马才得了此位。你让他写如此“高深”之物，哪里下的了笔去。故而，这县官将此事丢给了师爷。这师爷倒是个“人才”，为官之道学了个门清。知晓这驱瘟的内容写的不好，恐会落得个“命不保”的下场；写的好，没准会升官发财，却也不敢尝试。思来想去，心生一计，花钱请了个儒生代笔。心道，若这儒生写的不错，得了那赏赐我便领了。他花了我的钱，替我办事，理应如此；若是写的不好，受罚也应该他领去。毕竟，东西是他写的，又与我何干。
金陵儒生莫看习儒道，这习法历代传承下来，也不知漏了多少字，或是改了多少词。你道为何？不过是一些狂人学了三年五载，有了本事，便不以“书”为尊，“孔子”为师，而大方厥词的谈自己感想，改了那书中内容。其次，又有心不纯者，及那深渊中的魑魅、魍魉、妖魔鬼怪，见那“书”有立人族之本的功效，便变着法的添油加醋、偷梁换柱，乱释书中意，乱注书中句。久而久之，这书哪里还是圣人语录，不过是魔改过后的邪作罢了。既书已无人族立本之功效，这习者又该以什么作为参考修身齐天下。故而，莫看那瘟疫来时，金陵学府除了那紫衣青年、青衣青年，亦有四人随神灸夜布粥施药。那四人中，有一人名唤昔過，儒道学得却并不透澈，钻在了钱眼中。为了那区区几两白银，将金陵学府的功德和那商贾、百姓的作为，一股脑的算在了金陵县衙的头上。
冒领他人之功，将“假”的信息流后世拜读，这样
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