对于吴桂芳内心深处总是会生出这些没有安全感的问题，吴鸿生是越来越理解了。
这孩子们大了，有了自己的小家了之后，他们基本上都会有各种各样的心思。
或者说，他们到了这个年龄，就只会顾着自己了。
有本事的孩子们，如果自己的生活过得好，自己有能力又特别会挣钱，那么，在对待自己的父母的养老问题上，他们相对来说，会表现的稍微大方一些。
只要这对做父母的，在年轻的时候，在教育孩子的问题上没有出现什么偏差，没有随意的打骂孩子，虐待孩子，侮辱孩子的人格，……那么，孩子长大成人，建立自己的家庭了，他们一般都会想着自己父母的好，而不会单纯的说，要记仇，要报复。
可是，现代社会的这些运行准则，在古代的经济不发达，百姓普遍都只能处于一个温饱水平的农村社会来说，这些还是有点不适用。
所以，古代的一些聪明人，他们就从法律还有文化上面，给这些人框定好了。叫每一个后辈们，都要懂得孝顺。
王朝兴盛，包括王朝发达时期的时候，他们总是会提倡以孝治天下。总是会在法律上，严格惩治那些对自己的父母，对自己的爷爷奶奶，对自己的长辈们不孝不敬的后辈。
在古代封建社会的任何一个王朝里面，子女杀死自己的亲生父母，是会被判处凌迟处死的。
子女用言语，忤逆父母，以至于自己亲生父母想不开，用各种各样的手段自杀了。这样的事情被传出去了，做子女的也会被官府抓起来，然后凌迟处死。
……国家用它的律法，明确告知了每一个国人，晚辈要孝顺长辈。
长辈的话，晚辈要听。
但是，封建古代王朝里，绝大多数的情况，都是皇权不下县。
县以下的农村，都是实行的宗法制。
族权，家权，有时候完全可以替代官府。对自己族人，实行家规私刑。
……
虽然历朝以来的聪明的读书人，都把这些东西都设计好了。
但是，情况都是在变化的。
一旦官府的力量在慢慢的退化，农村的每一个小家里头，也会跟着发生不少的变化。
尤其是当那些家族的大家长们，随着年纪的变大，他们对于自己子女的权利掌控，也会不自觉的慢慢萎缩。
这样一来，他们自身的地位受到威胁之后，养老的问题，就会变得迫在眉睫。
尤其是当他们那样的小家族，遇到天灾人祸的时候。
家族里面那些成年男子，也就是那些家族的中坚力量们，他们首先就会选择放弃，对于他们来说已经是无用的老人们了。
就算那些老人们，以前干过不少对家族有利的事，也无私的为他们这些后辈们付出过。可是，该放弃他们的时候，他们就会放弃。
因为人一旦处在危急时刻的时候，那都是要作出选择的。
旱灾来了全家吃不饱都要饿死了，那就先放弃老人。
兵灾来了，外族的入侵者大举入侵，全族的人都必须要跑了，那他们也得放弃一部分无用的老人。
至于女人孩子们，在打仗期间的时候，他们就总是会把他们当成是一种战略物资。
尤其是某些所谓的守城名将，他们每次只要一遇到敌军的围攻，他们就是把城里头的老弱病残的男人们，还有那些女人孩子们，通通都抓起来，杀了之后，就用作守城的干粮。
……
在古代，生活太残酷，很多人活着，就已经是相当不容易的事儿了。
如果不能做到未雨绸缪，如果不能多为自己考虑考虑，吴桂芳就担心，自己下一次遇到什么天灾人祸的时候，就被家里头的人当成弃子。
于是，当她已经意识到，吴鸿生也跟她一样，有了那种危机感。他呢，由于家庭位置的关系，天然就成了自己的盟友。
吴桂芳就忍不住的趁热打铁地跟他讲了，“当家的，我以前总是听到一句话。说是这鸡蛋，不能总是放在一个篮子里头。”
“这家里头的孩子，这么的多。有聪明的，有笨一些的。这笨一些的还好，让他们就在这个小村村里头窝着，天天在那里种田，养家糊口，那也不算埋没了他们。”
“可是，如果咱们用这样的方法，去对待那些聪明的孩子的话，那也实在是太糟蹋他们的天资了。”
“所以呢，我心里头就盘算着，咱们以后如果有机会了，一定要让这些孩子们出去，多见见世面，多学点本事。这家里头的男娃女娃，只要有一技之长，他们到时候，至少还能添点下家用。就算是遇到什么不丰年了，只要这手头上有钱有积蓄有粮食，他们心头不慌，就不会干下泯灭良知的事情。”
听到媳妇这么说，吴鸿生就重重的点了个头。
“这些日子以来，我心里头也但是现在这种想法。”
“你先前说的那个，做点小生意的主意，我觉得相当的不错。”
“农忙的时候，我们就在这里种田。农闲的时候，我们就到县城里头卖点小东西，这一家子的人，日子也能过得轻松一些。”
知道他完全赞成自己的主意了，吴桂芳就叫吴鸿生，赶紧的把那头骡子，牵到磨房里。
50斤的黄豆，有的磨呢！
磨好了黄豆，他们就可以拿着豆腐去卖。
不过，挑着个担子，从这个山旮旯里，走到县城，实在是太远了一点。
于是，吴桂芳就
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