从诗香雅境飞升天道天下，六人皆获得了一份下境飞升的福运，可是福运加身，若是道心不坚定，却是厄运。
庆幸，六人皆是不贪心之人，对于境界不似山泽野修那般渴望，没有一股脑被这股突如其来的力量冲昏了头脑。
吴清风本是化神巅峰境界，若是凭借那一股飞升之力，想要一股脑冲击飞升境瓶颈也非不可能，但是吴清风硬是将境界压制在化神大圆满境界，一脚已经踏进了飞升境，一只脚死死踩在化神境，不让境界攀升太快。
越是天上掉下来的馅饼，吴清风越是谨慎，境界还是自己实打实修行攀升来得踏实。
谢玄羽与徐天然差不多的境遇，皆是将境界稳固在化神中境，谢玄羽更是超凡脱俗，境界于他而言并无多少吸引力，他甚至想把境界重新压制回化神初境，奈何这股力量太过凶猛，没法子只能稳固在化神中境。
谢玄羽一点也不想跻身飞升境，他在武当辈分高年纪却小，若是让那些个心眼贼坏的老头子师兄们知道了自己本事长了，就要多干活。谢玄羽一点也不想多干活，这刚在诗香雅境领悟了扫地剑法，正适合在武当清晨扫扫地，晒晒暖洋洋的太阳，再惬意不过了。
在诗香雅境铸得仙剑的陈大锤却是例外，本不过金丹巅峰的他，铸剑有成，境界一日千里，一举破开化神境瓶颈，直抵化神巅峰，陈大锤拿出铁匠的劲头，一锤锤砸下，方才让境界回落到化神中境。
诗香雅境重铸诗圣遗落人间剑，看起来陈大锤在诗香雅境的所得乃是六人之最。实则不然，徐天然境界攀升不高，但是得了人间剑，如此算来应该受益最多之人。
但是，在白孔雀心里，是自家小清风受益最大，本是山上人，初涉山下事，人间走一回，方有烟火气。
一名修士，没了烟火气，就像活死人一样，动不动就在山上闭关几年几十年甚至几百年，一心割断尘缘，只求一心修道。饶是如此，得了天大的境界又有何用？
剑客，为何练剑？
是为了守护自己想守护之人。
若心中无欲无求，练不成冠绝天下的剑术。
若心中所求繁杂，悟不出前无古人的剑道。
自古练剑之人，皆在剑术与剑道之间左右为难，仿佛为了登顶剑道就要舍弃剑术，为了剑术无双就要搁置剑道。
在白孔雀的心里，这就是个狗屁问题，练剑什么最重要，自然是砍人。若是本身大道高远，压胜对手，就以剑道胜之。若是自身大道不及对手，就要取长补短，以剑术论高下。
谈什么剑道剑术，打架打赢了说什么都是对的。
比起那些张口闭口剑道剑术之争的大宗师，白孔雀真是有翻不完的白眼。何为剑道，归根结底比得上境界，境界更高自然以境界压人，难不成还与他比拼剑术？
可是，天下也有太多纸糊境界的剑客，空有一身境界，厮杀起来却百无一用，言必称一品三境、陆地神仙和天仙，真要临阵比试心里比谁都虚。也有自身境界算不得高，屡屡能跃境挑战对手的剑客就被人冠之以走了剑术的羊肠小道，捡了芝麻丢了西瓜。
剑客比剑，比的就是手中的剑，文无第一，武无第二，打赢了才是王道。术道之辩，本就是胡说八道。
哪里有舍了境界，空练剑术的剑客，毕竟再是纸糊的飞升境剑客对上金丹境剑术最强的剑客，也是呈碾压之势。
可是，就能不求剑术，一心问道？
剑道是大势，是阳谋，胜的就是堂堂正正，而剑术是小势，是阴谋，正面敌不过就走小道，求的就是一个以弱胜强。
吴清风修行太过顺遂，不说练剑，仿佛什么剑法到了他手上都是一练就会，就是三教九流术法到了他手上，照样学啥会啥。可就是一生太过顺遂，心里没了烟火气，觉得一切都是水到渠成，自然对一切都毫无兴致，看似全能最终却是全不能。
若单论吴清风的天赋，一柄清风剑，剑术在天下年轻人之中难有敌手，本命飞剑随心，同境无敌。
正是如此，白孔雀才更加担忧，若有一天，吴清风真成了不食人间烟火的山上修士，于他而言不是一件好事。于山巅看脚下的人间，哪里看得真切，不知心中有守护之人或物，如何有登顶大道的野心。
正是如此，于徐小子比起来，吴清风才会显得那般全能，正是因为他觉得修行百无聊赖，反正境界皆是水到渠成，才会在修行路上分心学这学那，宛如一株本该高耸挺立的参天大树，早早分了叉，在树还不高之时看起来枝繁叶茂的令人称赞不觉，但真正到了最后大道之争，就落了下乘。
徐小子比心猿意马的小清风可就专心多了，练刀练剑也罢，阵师之道也罢，归根结底就是求一个让自己变强，让自己拳头更硬，保护他珍视之人，守护人间烟火。
有了这份信念，越是往后，徐小子的大道愈是高远，而小清风渐渐就要落后了。
修行一事，心境最为重要。
如今，走了一遭诗香雅境，原本懵懵懂懂的内心有了前行的方向，这是弥足珍贵的，走出了迷惘的小清风，会让这天下大吃一惊。
虽然，小清风已经让天下吃惊了。
谢玄羽所得机缘，还未浮出水面，不过拭目以待，绝不会令人失望。
真正令白孔雀感觉震惊的是婉拒了诗香雅境之行的王尔竹，
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