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第三卷 东方见闻 第一百零七十章 百香鬼传(1/2)

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第一百零七十章百香鬼传

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药丸是将药草捣碎混合加上能够粘合在一些可食用的物品上制成的球型药物,并没有丹药那样需要精致提炼的过程,换言之药丸的杂质含量是非常高的,尽管杂质高,但是几百年来苇名人一直都是使用这种药物。

也从来没有听过有什么不好的传闻。此为这片土地上自古相传的秘药,有记录称此药在古代战争已被使用,向世间显示了苇名的不倒地位。

......

药丸是大和医术的巅峰,噬神丸则是大和巫术的巅峰。

与之类似但是功能更加强大的药丸就是噬神丸,使体力完全恢复的古老妙药,同时也能恢复所有异常状态。

传言生长在苇名分外久远之地的草木,吸引着无名的小小神明们的到来。该药便是用此类草木提炼制作的,承有神明之恩惠的秘药。但是,自从神龙生根于此地,小小神明们便消失得无影无踪。

自那以后再也没有听过有人能给制作出噬神丸了,当然药丸是一直都还有制造的。

......

药丸和噬神丸。

药丸虽然没有连续使用的限制但是作用的效果很有限比之伤药葫芦还要有限,但是噬神丸却是恰恰相反,效果之强超乎想象却是一段时间内有限制的连续使用次数。

或许可以从这上面找到什么不同。

药丸是单纯的药草,而噬神丸则是承有神明之恩惠的草木,两者之间最基础的不同就是原材料的不同。

想要直接获得承有神明之恩惠的草木是十分困难的事情,但是普通的草药不一样,现在所要办的就是提高药草的药性,可以加上其他的辅药也可以使用大量的药草提取其中的精华。

对了就是这样,这就是最初丹药的雏形来源。

我所要做的就是用阴阳术来提炼药草的精华,这就是巫术。可是这个提炼要怎样去提炼呢?

提取精华就要除去糟粕,像是炼铁炼钢一类除去糟粕的方法就是用大火烧,这一点在关于炼丹的书中也有提及到,但同时也说明了用凡火提炼的结果是指能够得到烧焦的黑炭。

这就像是在烧柴火一样,所以不是单纯的用火提炼,也才会有接下来那些不同凡火的各种火焰的出现,为什么那些火焰的燃烧就能够除去糟粕提炼精华?!

是经验但也一定是有原因的,不然为什么可以用阵法来炼丹,我相信那个过程也一定是有杂质除去的这个过程。

除去糟粕,提取精华。除去糟粕,提取精华。除去糟粕,提取精华。

去和留。

究竟哪些是可以用到的,哪些是多余的。

用药草捣碎涂抹伤口究竟是药物的根茎叶的表皮起到了作用还是草木其中的汁水或是某些药效的部位起到了作用,毫无疑问是后者了!

再一来就是用阴阳术将这些分割开来,事实上只要是能够分割开来无论是用火还是用什么其他的东西都是可以的只要最后的结果相同。

......

“所以说是这样没错吧。”

“倒不如说是正确答案。还有一点该怎么说呢,竟然会有人想到用‘火’意外的东西去提炼精华,该说是初生牛犊不怕虎呢?还是说愚昧无知呢?”

“实际上无论用什么都是可以的吧!只要能将东西分离开来。”

“是不错的哦!但是你能够灵活操控那些将药草精华和糟粕分开的工具吗?你知道药草的那些部位叫做精华吗?”

“无论书上记载的什么火,都不过是一种工具罢了。虽然都是火可是难度却是不同的,对吧!”

“正解。不过关于药草哪里是精华什么的就需要你自己去找了。”

......

无论是解毒粉还是消火粉又或者是厄恐粉什么的都是已经制作好的药物,这样做的原因是因为能够保留得更久,干药物比湿药物能够更好地保存起来,这就导致我的身上并没有这些作物的原本植株。

不过好在还有百香鬼。百香鬼本体是一株百香草,是一位药师种植的药草植物,虽然是一味药草不过药师似乎并没有打算将把百香草成当做制作药物的一味药材,而是当做装饰品。

一个能够驱虫的装饰品,百香草并不是像名字一样能够释放出百种香味,自身放出的香味并不浓但是对于驱虫来说却是有奇效,对于人也有提神醒脑的作用。

倒是很适合制成香囊。

药师所在的地方是在乡下,是一个人一旦得病基本上就只能硬抗或者等死的地方,但是药师的出现改变了这种痛苦的现状。药师总是无偿的为人们治病帮人们看诊。

当然就算是要求有什么代价的话他们也不能够拿出什么东西来吧,毕竟那地方也只是一个贫穷的乡下,他们能够做的除了感恩戴德就是奉药师为活菩萨了。

也正是这些东西,信仰,创造了百香鬼的诞生的条件,信仰可是连神明都觊觎的东西。百香鬼的诞生却是因为药师的死亡。

只不过事实是残酷的,医不自医人不度己,当药师重病垂危的时候却没有一个人能够救她。倒不如说没有人知道这件事,自然也没有人来看望过她。真是搞不懂这是药师的错还是那些村民的错,又或者是真就是好人不长命。

怨恨才是诞生鬼的条件,百香草做成的香囊怒了,怨恨诞生了,怨恨在名为信仰制成的温床之上疯长,鬼就诞生了。

那一天整个村子都飘着淡淡的清香,被清香压下来

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