通信兵再次向武忠敬礼，策马远去了。许下诺言的武忠却不敢再与孔威等人瞎扯，打着马，来来回回检查自己阻击地段。
与武忠麾下的士卒比较起来，已经成了残兵的元军攻击力还是很强的。几天前，当他带领着建昌军和张直二人率先赶到乐安城外，堵住了元军逃跑路线的时候，差一点儿就被达春给击溃了。
那件事情发在五天前，急于立功的武忠和张直带着自家人马杀到了乐安城外，汇合在一起切断了乐安到崇仁的道路。按二人的心思，虚张声势地坚持一个白天，等到破虏军先头部队的赶来，就能拣到大功一件。结果，还没等将士们把营寨建立完整，两个蒙古军千人队就冲上来了。被蒙古武士欺负惯了的新附军们根本挡不住对方的冲击，被蒙古军接连攻破了四道防线，武忠最后自己都提刀上阵了，还是无法稳住阵脚。
就在全军崩溃的节骨眼上，数以万计的民军杀了上来。那些士兵没有铠甲，手里的兵器五花八门，有人甚至拎着刚去了皮的木棍子，可一个个却悍不畏死，围着蒙古骑兵就是一顿乱打。顷刻间，就把蒙古武士们淹没在人海中。
两个蒙古千人队全军覆没，两支起义的新附军死伤近万。武忠和张直愁得头发都白了，有心撤走，又怕将来无法向破虏军交代。继续挡路，却不知道麾下士卒是否还堪一战。好在达春也被突如其来的群殴打懵了，他弄不清楚武忠和张直到底带了多少兵马，也弄不清楚附近还有多少民军。与武忠等人交战，达春不畏惧，如果豁出去牺牲的话，付出一定代价后蒙古军和探马赤军肯定能从把武忠的队伍冲出一道豁口。但冲破了武忠的防线后，蒙古军和探马赤军会不会遇到破虏军，还有多大力气能与破虏军一战，达春就不敢肯定了。
也不怪达春在关键时刻头脑发晕，按蒙古军打仗的常规，那些新附军和试图混水摸鱼的土匪、山贼，向来是用作消耗品的。当把他们消耗光了，大元主力才会冲入战场。武忠、张直这些窝囊废不惜老本堵在路口上，身后没一支强大的破虏军壮胆才怪！
不愿再受更大损失的达春退回了乐安城，他与李谅、元继祖等人商量后，准备在城里休息一日，第二天再换一条道路转进。结果，在第二天早晨，仿佛雨后的野草般，不知道多少民间武装在四野里冒出了头来。
一群群，一队队，打着各色旗号，围着乐安城安营扎寨。他们没有力量攻城，却用壕沟和鹿砦把乐安通往外界的道理堵了个严严实实。而更远处，还有各地的父老乡亲，提着五家合用的菜刀，还有锄头、犁杖远远地赶来。
“鞑子溃了，杀死一个鞑子可领银元十个，活捉一个鞑子卖给邵武矿场，至少是十四个银元的价钱！”不知道是谁在百姓中散布了这个流言，也真有商人拍胸脯担保了这个报价。无论为了国仇家恨，还是为了将来的好日子，百姓们都要痛打落水狗。
破虏军副统制，两江大都督邹洬率部赶来后，立刻根据战场实际情况调整了部署。他把火枪兵和部分炮兵留在了身边协助民军围城，其他各标人马都派了出去，协助林琦、西门彪等人收复失地，并在江南西路偏北的山区布置了一条警戒线，防止北元派奇兵突袭。而针对困守在乐安城里的元军，邹洬严令各路民间武装不得仓卒攻城。乐安城的百姓早逃干净了，邹洬要让达春亲自品尝一下困守孤城的滋味。
天色渐渐暗了，袅袅炊烟在各营寨中升起。随着炊烟，民军们欢快的山歌响彻原野。两江大都督邹洬披着件暗红色披风在营地间巡视，周围情景很熟悉，像及了当年他带兵与文天祥围攻赣州的时候。
身为两江大都督的邹洬至今没能忘记当年在江南西路的惨败，十万民军根本没有与北元的一战之力，刹那间土崩瓦解。将士们不敢战，特别是面对蒙古武士时，除了巩信将军麾下了江淮劲卒，几乎没有人能在蒙古人面前举起刀。
那屈辱的景象邹洬永远难望。很多战前指点江山，慷慨激昂的人在逃跑的路上被蒙古武士从背后追上杀死。还有很多素有勇名的人直接放下武器，跪倒在路边等着蒙古人上前砍杀。
几年来，随着破虏军发展，邹洬渐渐总结出了当年战败的原因。以文天祥为首的将领们不通军务是一个原因，更主要原因是，宋人身上，从官员到百姓，都缺乏抗争的勇气。面对着汹汹而来的元军，人们宁愿跳海自杀，也没胆量提起刀来，决死阵前。
那是一个民族的灵魂死了，经过几百年的重文轻武懦化。经过几百年强君弱民的努力，华夏失去了自己的灵魂。没有灵魂的民族，即便拿着再好的武器，过着再富足的日子，面对外敌也无力一战。
邹洬希望自己能帮助文天祥重塑华夏民族的灵魂。当这个民族面对强敌的时候，他们会选择抵抗，而不是束手就擒。如果能做到这一点，即使北元在下一刻以倾国之兵杀到江南，也无法在江南立住脚。相反，如果一切都倚仗破虏军，倚仗着他人拯救，一旦破虏军在局部小败，只会趁火打劫的民间武装们还会再一
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