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第二百三十六章 大神通术(2/2)

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的一样,他越不容易识破幻境的存在。一旦他不能识破幻境的存在,那么你就可以在幻境中施展手段。这种选择普及性高,操作难度相对来说也容易一些。只不过要真正做到不被对方识破,就要看不得操作手法,或者说引导。当然最好的办法是完善自身法则,让自己设立的幻境真实性增高,以达到传说中的境界真实幻境。

第二个选择则是情绪波动的幻境。这种幻境的选择,会选择一些对方心里有一定认知但是不甚了解或者没有心理准备的方向入手。比如简单的像是在场景里面,一下子出现对方全家被杀,死状惨烈无比。(这种简单操作危险性很大,情绪强烈波动下,产生怀疑的情绪很容易就会出现。一旦他开始思考死亡逻辑,很容易被对方看穿。)复杂一点的则是虚构一个像是海外仙山,天宫,这种他本身向往并且坚信他存在。但是自身却有没有具体概念的地方。(这种操作也出现逻辑自洽问题,比如问什么会到这种地方之类的。但是比较容易改变想法,因为他对于此处有向往,在逻辑自洽上他会倾向于自我补充的情况。比如他会设想此处是梦境,或者自己就是天命所归之人。而且这种美好的幻境,相对于残忍的场景来说更加温和,虽然震撼力不减,却更加容易让对方接受。)

在环境之中,时间是可以加速的。

孟婆命名这种操作手段为一梦万年。

幻境里面可以通过不同的施展者引导手段,通过潜移默化的改变,引导对方在某一处精神屏障露出破绽。(比如让他一生没有苦难或者说一帆风顺,那么他对于一些东西的戒备就会很弱。时间一长,在此处设立的精神屏障自然就变弱,甚至会消失。在这一方面极速变弱,或者消失瞬间,种子就很容易通过精神屏障。)

第三种方法则是孟婆独有精神类法则遗忘所有的特殊效果。

法则的初次觉醒和小圆满两个特殊时段,都有一定概率会产生一些特殊的法则表现手段。

特别是法则小圆满时,往往会产生独一无二的法则表现手段。这种法则表现手段在后世也被称为大神通,(法则觉醒之时出现的神通被称呼为小神通术。)如果法则小圆满时没有出现独特的专属大神通,会被认定为他在法则圆满上前路渺茫。(时间,空间,和能量法则觉醒者除外。按照三千法则来看,这种独一无二的大神通是说明你走在了正确的三千大道之上,没有偏移。并且大神通术有唯一性,一旦有生灵觉醒了这一条法则神通,他就占据了这一条三千大道中属于他自己的位

置。只要他不死,那么这个位置他就永远站住,其余走这条法则大道的后来者都再也走不通这一条法则大道。)

被后世称之为大神通术的法则表现,有极强的特殊性。比如孟婆的遗忘法则,能消除对方一生所以记忆,把对方洗成彻底的白板存在。别的精神类法则的法则觉醒者就算是再强,也没有这个能力。

孟婆既然能彻底消除对方记忆,那么祂绕过对方精神屏障,几乎是轻而易举之事。祂只要消除对方一部分记忆,对方会导致一定的认知障碍,此时他的精神屏障必然出现重组破绽,孟婆只需要抓住这个时机,就能轻易绕过对方精神屏障。(不过这种方法也有些不方便使用的地方。因为祂遗忘法则或者说大神通术的特殊性太强,倒是祂很难不被别人发现祂做过手脚。在一些还有后续,或者多人参与的谋划上。几乎一眼就被对方识破。)

(本章完)

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