也许是因为一叶障目的原因，孟婆在孟婆庄内天人之态，并没有让她想出任何办法。
更为奇怪的是孟婆在孟婆亭内，不能感应到一丝丝孟婆亭本身的空间法则气息，仿佛孟婆亭内和孟婆亭外是两个世界，空间并不互通一样。
孟婆百思不得其解，只能把这种自己感受到的，全部告诉人皇伏羲。
人皇伏羲亲自上手以空间法则从外部分析孟婆亭，得出的结论居然和孟婆在孟婆亭里面得出一样的结论。
孟婆亭外部也没有一丝一毫的空间法则气息附着，这个发现可不符合常理。
孟婆亭外没有空间法则，那么它从奈何桥上移动到三生石畔，那就有些诡异了。
人皇伏羲悄悄把人族最顶级的智者全部聚集在孟婆亭。他们这群人不亏是人族的智者，虽然他们中大部分都没有觉醒法则。但是对于法则的了解，远远要超过人皇伏羲，甚至要超过元始天王这种人族先天神灵。
他们围着孟婆庄没日没夜研究几日后，终于找到了些关于孟婆亭形成原理的蛛丝马迹。
他们找到人皇伏羲说出他们得出的结论而这一结论出乎所有人意料之外。
孟婆亭，并不非他们想象中那样是孟婆庄的一处实体分身，而是作为孟婆庄的一处投影存在。
这一发现，打乱了人皇伏羲和知生的全部部署。原本以为只要掌握孟婆亭里面的空间法则，就可以让孟婆亭在指定地方随意穿梭。知生的布局也是以此为基础设计的。
而现在，孟婆亭不是想象中那样。原来的计划，就要全部推翻了。
说起来，在所有九州智慧生灵的认知中，投影也能算是空间法则的一种表现形式，是一种虚实之间的存在。说它是实体也可以，可是说是虚无也行。不过它的构成却很奇怪，至今为止，万族，先天神灵都还没有搞清楚具体构成原理。
不过人皇伏羲虽然不知道投影的构成原理，但是怎么样引导投影到固定位置。人皇伏羲还是很熟悉的，毕竟人族在昆仑山外围一下子弄了五个从虚空中投影的山头。
特别是现在谋划一部分的泰山也是轮回地府的投影。
所以在投影的研究上，人族还是相当有经验的。这也是人族智者在轮回地府这个法则之力很紊乱的地方，这么快就发现孟婆亭是投影的原因之一。
投影虽然也属于空间法
则的一种表现形式，但是它的运行却和一般空间法则的运行完全不一样。如果是实物的话，只要它的周围能让空间法则附着，那么它就可以在空间中穿行。
人皇伏羲刚开始在知生提出来计划时，曾想的问题是孟婆亭怕是太重。凭借着他一人之力，还要随时注意对方刑天的偷袭，很有可能在瞬间移动时出现偏差。
所以他最初的想法是布置阵法，在固定位置上。然后用先天法宝承影为引，激活阵法。
现在情况不同了，这种方法就不能用了。投影和普通空间移动原理完全不同，是需要有有接引的。
每一个投影，接引物都不同。
接引物，需要形状上接近原物。这样算来，孟婆庄原本的形状应该是现在看起来孟婆亭的样子。
（本章完）
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