“当你梦到不好的事情，说明你还活着，仍然在奋战。而当你梦见好事的时候，你就该小心了。”
这似乎是在提醒人们要时刻抱有危机意识？索尔合上手中的书本，若有所思。
最近他的睡眠质量不错，一直好梦连连。
索尔曾梦见自己一路晋阶，终于具备了一定的实力，不说横扫大陆，但终于可以在黑暗的旷野里自由来去，做一些想做的事情。
还梦见修格斯和蔻维尔生了一个叫塞拉的女儿，然后他按住他们的女儿塞拉……打屁股？
这真是个匪夷所思的荒诞梦境，为什么是打屁股呢？索尔对此很是费解。
真要落在了他的手里，其实还有很多更好的方法，比如让她去挑衅野狗群，或者扔到沼泽里去学游泳。打屁股？那多费劲，从教育方面来说索尔更推崇事教人远比人教人有效。
转眼，索尔成为守墓人已经两个月了。
生活有了些变化，但核心内容还是那些，吃饭睡觉，劳作冒险。
要么忙着生，要么忙着死。
这两个月来索尔一直在有计划的进入荒野。
深入暂时是不敢的，顶多只敢到沉睡森林边沿打转，或者在平原的宽阔地带行动，收割一些药草和小型野兽。这样就算遭遇强敌，逃跑时也能开阔些。
之所以说有计划的进入荒野，是因为索尔仍然在用概率来看待冒险的问题。
概率这一套学说最初是一个名叫莫拉格的人提出来的。
莫拉格是萨尔维尼亚大陆上一个有名的巨商，曾经活跃于王国历时期，从一个卑微的水果商人起家，最终拥有了富可敌国的财富，成为了当时大陆上商人们的代表性人物。
后来有人经过他的口述将他的事迹编纂成自传，在大陆上流传，以供世人分享经验。
那本书索尔看过许多遍，但感觉值得学习的并不多。
书里的故事内容来来回回也就那些事，而且显然运气的成分要偏重一些，后人想要复制他的经历很难。
真正让索尔感兴趣的是在那本传记的最后，莫拉格本人在晚年提出的两个观点。
第一点，是‘资本的力量’。
莫拉格用自己的一些经商事例举例，对金钱的存在和意义进行了深度剖析，同时指出金钱应该如何使用才能发挥其最大的作用。
他还提到了自己的财富是如何像滚雪球一样逐渐壮大，而当拥有的财富达到了一定量的时候，自己又是如何玩弄政治权术，进而推动了时代的变迁。
最鼎盛风光的时期，莫拉格曾经左右着拜杰斯公国的政治格局，并且亲手建立了个人风格极重的‘纯金骑士团’。
“我们是拜杰斯公国最强大的骑士团，但我们的强大并不是建立在武力上，而是在于财富。如果你加入我们，你就会知道什么是真正的实力。”当时纯金骑士团的招募口号如是说。
对于莫拉格提出的这个观点，后世的学者们趋之若鹜，渐渐形成了更多的流派和学说。
索尔并不怀疑莫拉格的成就，但在他看来这一套学说并不具备实用性。还是那个原因，难以复制，成千上万人走这条路，真正能到达那个高度的也许一个也没有。
对于索尔而言，活得更好并不是指拥有更多的钱。
你拥有更多的钱，就必须拥有更强大的实力来捍卫你手中的财富，而为了拥有更强大的实力，你除了咬钉嚼铁不断强化自身外又要用更多的钱来收买人心。
终究只是个永不停歇的无聊循环罢了，多少人为此耗尽余生，仿佛从未活过。
人心的贪婪是没有底线的，个人实力远比你强大的人，与其兢兢业业为你卖命，不如直接干掉你享有你现成的一切。
就算你能算尽一切，确保好每一个细节，最终肯定也活得太累。
金钱，够用就好，其它的都是用来炫耀的。
把金钱，权利，个人武力三样东西同时放在索尔面前，如果要做出优先选择，索尔永远只会选个人武力，在他看来其它两项只是个人实力的附庸而已。
家族会崩散，帝业会倾颓，时代会变迁，世界永远处于变化之中。
在有能力做准备的年纪你安于享乐无所作为，那么当厄运来临，毫无准备的你就该死。
如果你自己具备了强横的实力，就可以成为一个有力的支点，你可以支撑起一个势力，也可以放心敛聚大批的财富。
就算面对外界各种针对性暗杀，或者内部自己人的背叛和阴谋倾轧，你都能从容应对。
活着就有一切，死了万事皆休，索尔一直是这样认为的。
对于莫拉格提出的第二点，索尔很感兴趣，并且深以为然。
莫拉格指出世事大多存在概率，只不过概率是抽象的，看不见，摸不着，应该属于数学领域。
说通俗点，有时候概率和幸运很相似，但终究不是同一种东西。
比如幸运和概率都可以让一件坏事变成好事，但概率存在于正反两面，好事也可以变成坏事。
当一件处于变化的事情存在某种坏的结果，但概率很小，你做一两次未必会触发那个结果。但如果你反复重复的做，无形中就有可能加大概率，让坏结果发生的可能性渐渐趋近于必然。
索尔通过自己的认知，把概率分成了活概率和死概率。
活概率指可叠加的概率，多用于宽泛处于变化中的事态。
而死概率多用于具体的事情，不会因事件本身改
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